PROJEKTE

Die Realität zu verstehen ist nunmehr eine Chimäre geworden. Wie immer eigentlich: Der Unterschied ist, dass dies heute vor aller Augen geschieht. Zu wissen, dass man es nicht weiß, ist keine vertrauliche Information für Sokrates, sondern etwas, dass für jeden offensichtlich ist. Zu empfinden, dass wissen nicht möglich ist, ist die große Ernüchterung, die dem Traum von partizipativer Demokratie, Emanzipation, Gleichheit und Brüderlichkeit ein Ende setzt. Zweihundert Jahre nach der Französischen Revolution wurde alles Innovative in diesem epochalen Ereignis geleugnet, vernichtet und gedemütigt.

Zu verstehen, welche Behauptungen in Schlüsselgebieten wie Wissenschaft, Politik, Wirtschaft, Militärtechnologie und Energiemanagement glaubwürdig sind, ist heute ebenso unmöglich wie die Verwendung des demokratischen Repräsentationssystems (durch Abstimmung) in der Hoffnung, die Welt und das Schicksal der Zivilisation zum Besseren zu wenden. Komplexität hat es immer gegeben: Der Unterschied besteht darin, dass sie heute als Hammer verwendet wird, um jeglichen optimistischen Glauben abzubauen, weil einige Eckpfeiler der sozialen Organisation versagt haben. Die zehn Gebote, die Gott Mose diktiert hat und die seit Jahrhunderten (unabhängig von der religiösen Lehre, mit der sie auferlegt wurden) die Grundlage für die Moral der westlichen Welt (und nicht nur der christlichen) waren, werden heute infrage gestellt. Vielleicht können Sie doch töten. Vielleicht können Sie im Namen eines Individualismus stehlen, Ihre Eltern entehren, Fetische anbeten, lügen, ohne die logische Grenze der ursprünglichen Idee zu gewähren (meine Freiheit endet dort, wo ich Ihre Freiheit verletze oder Ihnen Gefahr oder Bedrohung bringe): der infantilste Teil der Selbstsucht.

Klugheit, Fairness, bürgerlicher Mut, Gerechtigkeitssinn, Ehrlichkeit und Zweifel werden als Schwächen gelehrt und als solche erlebt. Arroganz (was gleichbedeutend ist mit selbstgefälliger Ignoranz), Faulheit, Gewalt (insbesondere das, was aus Angst kommt, die wiederum fast immer Ignoranz ist), Lust (was die Verwendung von Sexualität als Instrument der Macht ist), Neid, Wut und Geiz sind plötzlich nicht nur akzeptable Eigenschaften, sondern auch gut gesehene Qualitäten. Die christliche Kirche mit ihrer zynischen Heuchelei gehört zu den Hauptschuldigen dieser tiefgreifenden und anscheinend irreparablen Veränderung.

Diese Subversion der Werte hatte eine revolutionäre Bedeutung. Heute, wie Ende der 1920er-Jahre, zieht ein großer Teil der Bevölkerung einen vernichtenden Holocaust, eine bürokratische, zynische und sadistische Diktatur einer komplexen Demokratie vor, in der die Lösung von Problemen nicht verstanden wird. Es wird nicht angenommen, dass es politische Bewegungen gibt, die wissen, was los ist und etwas für die Problemlösungen machen. Jeder Mensch nimmt wahr, dass er völlig machtlos und (insbesondere in den letzten zwanzig Jahren) den Bedingungen der politischen, wirtschaftlichen und militärischen Macht ausgeliefert ist. Jegliche Meinungsäußerung wird einer Machtmaschine völlig unterworfen – eine Maschine, die immer effizienter, immer invasiver, immer tödlicher wird. Heute eine Geste des Trotzes zu wagen, ergibt kaum Sinn. Verschwörungen funktionieren nur, wenn die Macht sie unterstützt (aus Gründen, die wir nie erfahren werden); trotzige Handlungen, selbst sensationelle wie sich aus Protest in Brand zu setzen, werden zu etwas anderem pervertiert, das vom Mediensystem als etwas Böses, Gefährliches und Unedles interpretiert wird.

Man darf aber niemals glauben, dass fast die gesamte Menschheit nur Egoismus, Infantilismus, Ignoranz und Zerstörung will. Im Gegenteil, wie der italienische Intellektuelle Enrico Cisnetto schreibt[1], glaubt die überwiegende Mehrheit der Menschen, zumindest in Europa, an dieselben Werte wie vor siebzig Jahren – hat aber keine politische Vertretung mehr, ist sowohl vom Wahlkampf als auch von offiziellen Kreisen ausgeschlossen und die Informationen ignoriert sie. Kurz gesagt, wir leben in einer Diktatur einiger Schwachköpfe, blutiger Narren und ihrer Feudalherren.

Diese Entwicklung wurde bereits vor sechzig Jahren von vielen Intellektuellen vorhergesagt. 1974 schrieb der italienische Dichter Giorgio Gaber, der Demokratie (leider) oft als „Aberglauben“[2] bezeichnete, als er die Entwicklung der amerikanischen Gesellschaft kommentierte: „Freiheit scheint für jedermann erreichbar zu sein, wie die Gitarre. Jeder spielt so, wie er will, aber jeder spielt genauso, wie es die Freiheit verlangt“ [3]. Leider ist genau das passiert. Wer heute Veränderung verlangt, findet kein Echo. Viele Menschen, die auf der Straße protestieren, wissen nicht genau, was sie vorschlagen sollen und sind meistens instrumentalisiert, um die Angst der Bevölkerung zu erhöhen. Da einerseits zynische und nicht empathische Selbstsucht als Grundwert der Menschheit befürwortet wird, werden andererseits die Geopolitik-Diktate verwendet, die die konzeptionelle Darstellung der Vernichtung der persönlichen Freiheit darstellen. Die Geopolitik sagt: Deutschland tut dies, die Türkei denkt das, China sagt das. Als wären sie umrissene und zusammenhängende Einheiten. Als ob es nicht offensichtlich wäre, dass es innerhalb einer Gemeinschaft unmöglich ist, dass es 80 Millionen Deutsche gibt, die zu irgendeinem Thema gleich denken.

Mark Birdsall, Gründer und Chefredakteur des Eye Spy Magazine, des ältesten und renommiertesten Spionagemagazins, schrieb 2013 in seinem Aufsatz „Die Zukunft der Intelligence im 21. Jahrhundert“, dass militärische und industrielle Spionage der Vergangenheit nicht mehr dazu dient, die Realität zu erklären und Geheimnisse zu enthüllen, sondern dazu, Ziele zu identifizieren, die blind getroffen werden sollen, ohne sich über die Konsequenzen Gedanken zu machen. Heute – schreibt er – gibt es überall Informationen, die nicht mehr verborgen sind, aber es gibt so viel davon, dass es fast unmöglich ist, sie zusammenzustellen, zu analysieren und zu erklären. Birdsall kommt zu dem Schluss, dass von den zehn Spionagespezialisierungen nur eine dazu beiträgt, die Welt zu verstehen: die Analyse des öffentlichen und verfügbaren Wissens, was er Open Source Intelligence nennt[4]. Nun, das ist es, was wir versuchen zu tun. Für uns, für jeden, der die Geduld hat, uns zu lesen, für diejenigen, die heute am Anfang ihrer Informationsreise stehen und auf wundersame Weise die großen konstitutiven Tugenden eines Menschen bewahren: Neugier, Empathie, Solidarität, Wahrnehmung der Gerechtigkeit und der größten, gefährlichsten, am meisten umkämpften und teuersten aller Güter. Freiheit.

 

[1] https://www.pensalibero.it/tornare-indietro-o-andare-avanti/

[2] Giorgio Gaber, Sergio Luporini. “Io se fossi Dio”, F1Team, Milano 1980

[3] Giorgio Gaber, Sergio Luporini, “L’America”, in “Libertà obbligatoria”, Carosello, Milano 1976

[4] Mark Birdsall, “The future of Intelligence in the 21st Century”, The Emirates Center for Strategic Studies & Research, Abu Dhabi 2013, page 3. Available at https://www.ecssr.ae/wp-content/themes/ecssr-child/split/100-The-Future-of-Intelligence-in-the-21st-Century_Preview.pdf