ASSASSINÉ. POUR UN VOILE DE TISSU

Ils sont quatre ou six à porter des combinaisons de camouflage. Ils ont peut-être attendu pendant des heures, dans une camionnette garée au coin d’une rue, pour voir une fille dont le voile n’est pas à sa place. Ils sortent du véhicule comme des chiens enragés, armés de bâtons, et commencent à la frapper sauvagement, n’épargnant aucun coup à ceux qui tentent de défendre la pauvre femme. Ce sont des dogues déchaînés par un régime détesté et handicapé, qui ne survit que par la brutalité. Ils sont les policiers de la moralité iranienne : des bêtes payées pour tuer et humilier les femmes de leur pays – et ils ne sont que trop efficaces.

La population reconnaît les camions et essaie de faire attention quand elle les voit. Mais à 20 ans, il y a toujours quelqu’un qui tente la cascade, ou qui est distrait, ou qui est incapable d’évaluer ce qui pourrait se passer. C’est un moment. Vous étiez en compagnie d’amis et de petites amies et vous parliez des milliards de choses merveilleuses qui sont un thème à cet âge, et une seconde plus tard vous êtes sur le sol, couvert de votre propre sang, et vous êtes battu à mort. Parce que vous êtes une femme – et le régime déteste les femmes par-dessus tout, surtout si elles sont jeunes.

Être une femme, dans une grande partie du monde, est une course difficile. La sérénité est interdite. Maltraitées et humiliées depuis des siècles, servantes ou esclaves, soumises à des lâches qui ne font leur force qu’en meute ou en uniforme, elles se voient refuser la tranquillité d’esprit, et même de passer inaperçues. La violence à leur égard est masquée par des tabous religieux, et ce pas seulement dans les pays où le fondamentalisme est au pouvoir – mais dans ces pays, bien sûr, la persécution des femmes se fait au grand jour, sans être cachée.

Lorsque l’incapacité à diriger une nation est masquée par l’extrémisme religieux, la situation est malheureusement pire qu’ailleurs. Le droit est remplacé par les règles de la shari’a, qui est un ensemble d’indications tirées en petite partie du Coran, mais surtout de textes et de commentaires ultérieurs (qui ne sont pas tous reconnus comme sacrés par les nombreuses factions musulmanes), et qui divise les actions humaines entre le licite et, au bas d’une échelle d’interdictions, l’intolérable.

Une loi que chaque régime anti-démocratique façonne à sa guise, et qui n’a plus rien à voir avec les recommandations de Mahomet. Comme cette loi interdit également de conclure des contrats d’assurance et de gagner de l’argent en empruntant, la capacité économique des États qui l’appliquent est limitée1. Ce sont les pays (comme l’Afghanistan, l’Iran, la Mauritanie, le Yémen et le Soudan) où les régimes théocratiques sont les plus intransigeants et les plus violents à l’égard des femmes – sans parler des régions où des groupes terroristes, comme Boko Haram au Nigeria, font de la haine des femmes un outil de chantage contre les États dans lesquels ils opèrent2.

Parmi les règlements les plus notoires figurent le port obligatoire du voile (hijab) et de vêtements amples pour dissimuler les cheveux et les formes3. Le hijab obligatoire est l’un des trois derniers piliers idéologiques du régime iranien, avec les slogans « Mort à l’Amérique » et « Mort à Israël »4. L’un des pays les plus riches de la planète est plongé dans une profonde crise économique depuis près d’un demi-siècle – et la théocratie est devenue insupportable pour la grande majorité de la population. La police morale, connue sous le nom de Gasht-e Ershad5, est le bras armé du régime – le moyen le plus efficace de contraindre tout le monde à la peur. Ce groupe, le 13 septembre 2022, a arrêté et battu Mahsa Amini, une jeune femme kurde, qui est décédée après trois jours de souffrances indicibles à l’hôpital6.

La mort de Mahsa

Connue sous le nom de Gasht-e Ershad, la police moraliste iranienne fait respecter le code vestimentaire conservateur du pays7

Mahsa Amini, 22 ans8, ainsi que son frère Kiarash9, voyagent entre la capitale et la maison de ses parents dans le nord-ouest du Kurdistan10. À l’entrée d’une station de métro, elle est arrêtée par la police des mœurs parce qu’elle ne porte pas correctement le hijab11. Son frère tente d’expliquer qu’ils ne connaissent pas Téhéran, et supplie que sa sœur ne soit pas arrêtée12. Les voyous disent à Kiarash qu’elle sera libérée après avoir suivi un « cours de formation »13.

Le frère insiste, et les policiers l’aspergent au visage avec du spray au poivre14. Ils font monter Mahsa de force dans le fourgon où, en chemin, selon des témoins oculaires, elle est violemment battue par les autorités. Après avoir perdu connaissance dans le centre de détention15 de l’avenue Vozara, elle est admise à l’hôpital de Kasra en « code 99 », c’est-à-dire proche de la mort16. Amini est en effet décédé après trois jours de coma17.

Sa famille et les manifestants affirment qu’elle est morte des suites des blessures subies lors du passage à tabac par la police. Les autorités iraniennes affirment qu’une première enquête du coroner montre qu’elle est morte d’une insuffisance cardiaque ou d’une attaque18. Des diagnostics très improbables et peu plausibles chez une femme de seulement 22 ans, à tel point que sa famille rejette avec véhémence la déclaration de la police, affirmant que Mahsa était en bonne santé au moment de son arrestation19. Des images d’elle, prises à l’hôpital, montrent des contusions autour des deux yeux et sur les oreilles – ce qui se produit après un traumatisme grave. D’autres femmes, arrêtées en même temps que Mahsa, ont été relâchées par la suite : leurs téléphones ont été vérifiés pour s’assurer que personne n’avait pris de photos ou de vidéos de l’incident20.

Les protestations

Téhéran, 24 septembre 2022 : des milliers d’Iraniens dans les rues pour protester contre le meurtre de Mehsa Amini21

Son cousin, Erfan Mortezaei, raconte à CBS News22 comment Mahsa est devenue la « voix de la colère du peuple iranien ». Ce militant politique et combattant peshmerga23, qui vit en exil en Irak, affirme qu’il a fallu 30 minutes pour que l’ambulance arrive jusqu’à elle et une heure et demie pour qu’elle arrive à l’hôpital. Un rapport de l’hôpital confirme que la mort a été causée par un coup à la tête. Mortezaei a ajouté que la famille subissait des pressions pour l’empêcher de s’exprimer. Enfin, il a souligné que, contrairement aux rapports des médias proches des ayatollahs, Amini n’était pas intéressé par la politique24.

En réaction à ce meurtre, de furieuses manifestations en faveur des droits des femmes ont éclaté et se sont rapidement propagées à des dizaines de villes iraniennes. Les femmes sont descendues dans la rue en brûlant des foulards et en se coupant les cheveux en signe de colère et de défi, face à la police, aux milices et aux lois strictes sur le hijab, dans ce qui est devenu le plus grand défi au régime depuis des années25. Se couper les cheveux est un symbole de deuil. Dans certains villages d’Iran, il existe des arbres où les femmes qui ont perdu leur mari lorsqu’elles étaient jeunes accrochent leurs cheveux tressés et coupés26.

L’armée est prête à écraser la dissidence et n’a aucun scrupule à affronter les « ennemis » cachés derrière les émeutes27. Les femmes iraniennes deviennent des symboles du soulèvement : Hadis Najafi, 20 ans, filmée dans une vidéo sans voile, attache ses cheveux blonds teints avant de rejoindre les manifestations pour Mahsa Amini. Elle est tuée de six balles dans la poitrine, le cou et le cœur, devant tout le monde, en criant « Femme, vie, liberté »28. Nika Shakarami, 17 ans, qui avait disparu il y a quelques jours, a été retrouvée morte à la morgue par sa famille. Son visage témoigne des coups qu’elle a reçus et qui l’ont tuée29.

Le système judiciaire iranien a ordonné d’adopter une ligne dure contre les manifestants, affirmant qu’ils étaient dirigés par des agents étrangers et fomentés par des médias sociaux anti-iraniens30. L’IRGC, le Corps des gardiens de la révolution islamique, ordonne que les manifestants reçoivent une « leçon »31. Le ministre de la Justice, Gholam Hossein Mohseni Ejei32, appelle les autorités judiciaires du pays à prendre des « mesures immédiates et dissuasives » contre « les principaux fauteurs de troubles et les émeutiers professionnels ». Mohseni Ejei appelle à punir les personnes qui « endommagent les biens publics, désobéissent à la police et sont liées à des services de renseignement étrangers »33.

La télévision d’État affirme que les manifestations sont organisées dans le but de créer des troubles, et que la mort de Mahsa Amini est utilisée comme excuse par les séparatistes kurdes. Catalysée par la violence à l’encontre de cette jeune femme innocente, la dissidence en Iran révèle la profonde colère d’une nation qui s’indigne de décennies d’oppression féminine aux mains d’un régime théocratique34. La réponse du gouvernement ne se fait pas attendre. Lors de son discours à la 77e Assemblée générale de l’ONU à New York, le président iranien Seyyed Ebrahim Raisi35, ami de Vladimir Poutine36, tout en négociant l’accord nucléaire, dénonce le parti pris occidental, détournant les critiques des dirigeants mondiaux37. Il ajoute qu’il a ordonné l’ouverture d’une enquête sur le cas de Mahsa Amini38, mais déplore l’utilisation de deux poids, deux mesures : « Chaque jour, dans plusieurs pays, y compris aux États-Unis, nous voyons des hommes et des femmes mourir dans des affrontements avec la police, mais il n’y a aucune prise de conscience des causes de cette violence »39.

La fille de Minoo Majidi devant la tombe de sa mère40

Il ne parle pas de l’état actuel de son pays, où Internet, Instagram et Whatsapp sont bloqués41 par les autorités, où les femmes brûlent leur hijab dans les rues et où des dizaines de personnes meurent lorsque les manifestations contre le régime s’intensifient42. Lors d’une visite à New York, M. Raisi demande à la journaliste de CNN Christiane Amanpour43 de porter un foulard pour une interview. Amanpour souligne qu’aucun président précédent n’avait fait cette demande. Cette interview serait la première de M. Raisi au cours de sa visite aux Nations unies. Ce serait : parce que le président ne se présente-t-il pas à la réunion44.

Sous son gouvernement, la police des mœurs multiplie les patrouilles dans les rues. Des femmes sont giflées, frappées à coups de matraque et jetées dans des fourgons de police parce qu’elles ne portent pas « correctement » le hijab, affirme un responsable des droits de l’homme des Nations unies45. De nombreuses personnes ont publié des images de violentes attaques de la police contre des personnes manifestant dans les rues des villes iraniennes46. Des vidéos d’indignation publique et de dissidence généralisée font le tour des réseaux sociaux, tandis que des témoins oculaires et des groupes de défense des droits de l’homme affirment que les autorités ont sévèrement réprimé les manifestants à l’aide de balles réelles, de fusils à plomb et de gaz lacrymogènes47.

La plupart des troubles sont concentrés dans le nord-ouest de l’Iran, peuplé de Kurdes, mais s’étendent à la capitale et à au moins 50 villes48. Un sentiment d’indignation s’élève de l’ONU et des gens ordinaires49. Les États-Unis ont annoncé l’assouplissement des restrictions à l’exportation afin d’améliorer l’accès des Iraniens à l’internet : « Il s’agit d’une mesure concrète visant à apporter un soutien significatif aux Iraniens qui exigent le respect de leurs droits fondamentaux », a déclaré le secrétaire d’État américain, Antony Blinken50. L’Italie condamne également le meurtre de Mahsa. Ces jours-ci, dans de nombreuses villes, le « Rallye de la liberté pour l’Iran » est organisé en solidarité avec la jeunesse iranienne.

Des processions et des sit-in sont organisés de Rome à Tokyo. Nombreuses actions de protestation : coupe de mèches de cheveux, slogans contre le gouvernement iranien et en faveur de la liberté des femmes51. Le champion olympique du 100 mètres Marcel Jacobs52 s’est rangé « du côté de toutes les femmes et de tous les hommes qui protestent pour leur liberté »53. L’auteur de Harry Potter, JK Rowling54, fait l’éloge des femmes iraniennes pour le courage de leurs manifestations et partage un clip montrant un policier frappant des femmes avec une matraque55. Ces dernières heures, une autre photo a fait le tour du web : celle de la fille de Minoo Majidi, une femme qui est descendue dans la rue pour protester et a été sauvagement battue par la police. La fille s’est coupé les cheveux et a retiré son voile, précisément pour montrer que son désir de liberté et son respect pour le sacrifice de sa mère sont plus grands que la peur56.

La journaliste Christiane Amanpour attend en vain le président iranien Raisi57

Les autorités iraniennes veulent empêcher les reporters locaux de rendre compte des manifestations58. Ravina Shamdasani59 , porte-parole du Haut-Commissaire des Nations unies aux droits de l’homme, indique que des centaines de personnes ont été arrêtées, dont des défenseurs des droits de l’homme, des avocats, des militants de la société civile et au moins 18 journalistes. Parmi eux, la fille de l’ancien président iranien Ali Akbar Hashemi Rafsanjani60, Fazeh Hashemi. L’intransigeante agence de presse Tasnim61, affiliée au Corps des gardiens de la révolution islamique (CGRI)62, a rapporté que M. Hashemi avait été arrêté par les forces de sécurité dans l’est de Téhéran pour « incitation à l’émeute »63.

M. Hashemi, 69 ans, est un ancien journaliste et un militant des droits de l’homme. Son père a été président de 1989 à 199764. Lors du vote présidentiel de l’année dernière, qui a porté au pouvoir l’intransigeant Ebrahim Raisi, Hashemi était parmi ceux qui ont appelé au boycott des élections. Elle a blâmé les autorités iraniennes et leurs politiques « malavisées » qui ont conduit aux sanctions américaines – qui touchent principalement le peuple iranien65.

L’agence de presse Tasnim a annoncé que le ministère iranien du Renseignement avait arrêté neuf ressortissants étrangers, originaires d’Allemagne, des Pays-Bas, de Pologne, d’Italie, de France et de Suède, accusés d’avoir participé aux manifestations de rue et d’avoir « travaillé en coulisse » pour les fomenter66. L’agence de presse Irna67 affirme que 49 membres du groupe Mojahedin-e-Khalq Organisation (MkO)68, défini comme terroriste par Téhéran, ont été arrêtés pour avoir diffusé de la propagande incitant aux émeutes et fourni du matériel incendiaire aux manifestants69.

Les morts dans les émeutes sont nombreux, principalement des jeunes. Les organisations non gouvernementales qui surveillent la situation font état d’un nombre élevé de morts, dont des femmes et des enfants, et de centaines de blessés. Des manifestations ont lieu dans au moins onze provinces70. On fait état d’au moins 80 morts, de milliers d’arrestations d’étudiants, de travailleurs, d’artistes et de musiciens71. Au cours de la manifestation, de nombreux véhicules de police ont été endommagés et brûlés, tandis que des symboles islamiques et des images de l’ancien ayatollah Ruhollah Khomeini72 ont été arrachés et détruits73. Les militants comparent cette situation aux émeutes de 2019, où plus de 1 000 personnes74 ont été massacrées pour protester contre la hausse des prix de l’essence75.

Les règles de la police morale

Les joueurs de l’équipe nationale iranienne portent des gilets noirs au moment de l’hymne national en signe de protestation contre la mort de Mahsa Amini et Hadis Najafi76

Le président nouvellement élu, M. Raisi, a signé en août une ordonnance visant à faire appliquer une nouvelle liste de restrictions. Cela inclut l’introduction de caméras de surveillance pour contrôler et verbaliser les femmes qui ne portent pas de foulard77. Selon le code vestimentaire, les femmes en Iran doivent se couvrir les cheveux et porter des vêtements longs et amples. Les jeans déchirés et les robes de couleurs vives sont également interdits78. Les règles sont plus strictes pour les femmes qui travaillent dans des organisations publiques ou qui se présentent dans des bureaux publics.

À la télévision d’État, les femmes portent deux couches de foulards pour s’assurer qu’aucun poil perdu n’est visible. Pour entrer dans les mosquées, elles doivent porter le tchador, une grande pièce de tissu qui ne laisse apparaître que le visage ou les yeux, selon la façon dont elle est portée. Les hommes ne sont pas non plus à l’abri de ces diktats, mais dans une bien moindre mesure. Les cheveux longs ou les coiffures considérées comme excentriques, ainsi que le port de shorts, de jeans et de T-shirts, sont illégaux, car on pense qu’ils viennent de l’Occident. Ces règles sont appliquées par la police morale dans les lieux publics. La police utilise des fourgons blancs avec des bandes vertes et est stationnée principalement dans les lieux fréquentés par les jeunes79.

Les fourgons de torture sont généralement occupés par un équipage mixte, hommes et femmes, afin de garantir une tenue et un comportement réservés en public. Après être passées par un poste de police, les femmes détenues sont emmenées dans un « établissement correctionnel ou un centre de rééducation », où on leur apprend à s’habiller « correctement ». Ils sont généralement libérés le jour même, après qu’un parent leur ait apporté des vêtements « corrects »80.

La police de la moralité a vu le jour et a pris le nom persan de Gasht-e Ershad , qui signifie patrouille dirigée par l’Islam81, sous l’ancien président ultraconservateur Mahmoud Ahmadinejad82 , farouche opposant à l’Occident et partisan, entre autres, d’investissements dans le programme nucléaire83. Après l’arrivée au pouvoir d’Ahmadinejad en 2005, la police de la moralité a été réorganisée et a renforcé sa présence dans les grandes villes84. Une moquerie atroce, car l’histoire de l’Iran, même sous la monarchie, est tout autre85: avant la révolution islamique de 197986, les femmes du pays jouissaient de droits similaires à ceux des hommes87.

Lorsque l’ayatollah Ruhollah Khomeini est arrivé au pouvoir, la police de la moralité a pris le contrôle de la vie des gens, en particulier des femmes88. Un processus d’islamisation forcée, une répression des libertés individuelles et des coutumes, notamment celles des femmes, qui est là pour tous. Une schizophrénie sociale qui fait souffrir clandestinement des millions de personnes, des jeunes en particulier, qui étudient et voyagent dans le monde entier, et qui se retrouvent sous l’emprise de contraintes archaïques89.

Une image des manifestations à Téhéran90

Les restrictions qui violent les droits de l’homme, la liberté d’expression, les droits des femmes, des personnes lgbtqi+, des minorités ethniques et religieuses91. Tout cela parce que le pouvoir cherche des boucs émissaires pour sa propre incapacité à diriger la nation. Ce n’est pas un hasard si, précisément au moment où la crise économique se fait le plus sentir, la mort sanglante de Mahsa, de Najafi, de Nika, de ceux qui protestent, a allumé la mèche d’un baril de poudre qui risque d’exploser depuis 43 ans. Les Iraniens ne demandent pas à se venger, ils réclament le droit de vivre en liberté, dans un régime laïque où la politique et la religion sont clairement séparées.

Il est difficile de croire qu’ils l’obtiendront. Nous vivons à une époque où les cadres dirigeants de la politique et de l’économie sont totalement inadaptés et ne peuvent pas résoudre (ou même aborder consciemment) les énormes problèmes auxquels nous sommes confrontés : l’urgence climatique ; la destruction des classes moyennes qui, à son tour, entraîne une crise quasi irréversible du capitalisme ; la dégénérescence effrayante des systèmes d’éducation et d’accès à la culture, qui entraîne une absence totale de conscience de sa coresponsabilité dans la défense et l’exercice de la démocratie ; le fait que les seuls secteurs en croissance sont les militaires qui, pour continuer à croître, ont besoin de guerre, de mort et de destruction.

Pendant des décennies, l’identification de l’ennemi, coupable de tout, a été simple. À l’époque du national-socialisme, c’étaient les Juifs, puis, selon le côté du monde où l’on se trouvait, les contre-révolutionnaires et les défaitistes, ou les communistes. Lorsque cela n’a plus fonctionné non plus, le nouvel ennemi a été identifié dans les étrangers – en particulier ceux d’une ethnie et d’une religion différentes. Cela ne suffit plus. C’est maintenant que les femmes seront blâmées. A Eve, qui a mangé la pomme qui nous a coûté le Paradis. Ensuite, il suffira de très peu de choses pour éteindre la vie sur la planète et anéantir la race humaine, qui a tant fait pour se détruire elle-même.

1 Otto, Jan Michiel, “Sharia Incorporated: A Comparative Overview of the Legal Systems of Twelve Muslim Countries in Past and Present”, Leiden University Press 2010

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