Sie leben unter uns wie Gespenster. Sie sterben einsam wie Pestopfer. In Japan nennt man sie kodokushi: ‚einsamer Tod‘. In Italien hat dieses Phänomen, das sich seit Jahrzehnten regelmäßig wiederholt, keinen Namen. Niemand hat sich je die Mühe gemacht, ihre Leichen zu zählen: nicht die Ministerien, nicht einmal Istat. Im Leben ignoriert, zählt sie niemand, auch nicht im Tod. Aber diese Dramen sind keine Ausnahmen: In den letzten Jahrzehnten hat eine Epidemie der Einsamkeit das Land erfasst. Und mit den Anti-Covid-Maßnahmen ist es noch schlimmer geworden.
Journalistisch gesehen ist der einsame Tote zu Hause in der Regel das wert, was er wert ist: eine Handvoll Zeilen und ein Passfoto irgendwo in den Nachrichten, in der Lokalzeitung. Es gibt aber auch Ausnahmen, z. B. wenn die tote Person sehr tot ist. Wenn es sich um Monate oder besser noch Jahre handelt, kann es vorkommen, dass ein Corriere oder eine Stampa in die Quere kommen – wie vor einigen Monaten bei der armen Marinella Beretta, die zwei Jahre nach ihrem Tod mumifiziert in ihrem Haus in Como aufgefunden wurde. Es passt dazu, auf die Suche nach Nachbarn zu gehen, denn „der liebe Verstorbene war gern allein“. Ein netter kleiner Leitartikel ist angebracht, um zu sagen: Der Tod ist nicht mehr das, was er einmal war.
Ein wenig Empörung. Ein Spritzer Emotion. Und Frieden und Amen.
Aber wie viele sterben jedes Jahr allein?
Wenn ich Marinellas Geschichte, die im Februar dieses Jahres so viel Aufsehen erregte, lese und wieder lese, ist dies die erste Frage, die mir durch den Kopf geht. In Japan – wo dieses Phänomen Kodokushi genannt wird und schon seit einiger Zeit bekannt ist und untersucht wird – gibt es schätzungsweise 30 Tausend Fälle pro Jahr. Und in Italien? Ich versuche, eine E-Mail an das Gesundheitsministerium zu schicken. Aber kein Glück: Die Pressestelle sagt mir, ich solle mich an das Höhere Institut für Gesundheit wenden, das mir jedoch sagt, ich solle mich vielleicht an das ISTAT wenden, das mir vorschlägt, das Justizministerium anzurufen, das mir antwortet: „Guten Morgen“, aber „in Bezug auf die angeforderten Daten teilen wir Ihnen mit, dass das Ministerium nicht im Besitz der Daten ist. Herzlichst“.
Herzlichst. Ja.
Aber wie soll man ein Problem angehen, wenn man nicht einmal seine Dimensionen kennt? Covid und die Aufrufe, in den Häusern zu bleiben, haben diese Fälle möglicherweise vervielfacht und einen Notfall im Notfall geschaffen. Aber woher wissen wir das? Und dann: Woran genau sterben diese Menschen? Gibt es nicht eine Art von Einsamkeitssyndrom? Aber selbst hier, ohne einen Hauch einer Zahl, wie können wir das erkennen?
In der Zwischenzeit werde ich Don Dino Pistolato anrufen
Die Anlegestelle von Fusina, wenige Kilometer von Mira entfernt
Ich schaue auf dem Telefondisplay auf seine Nummer. Einen Moment lang zögere ich. Wie jedes verdammte Mal muss ich die Peinlichkeit überwinden. Es ist mir peinlich, mit einem Fremden zu sprechen und ihn zu fragen, ob er mich in sein Leben und das seiner Mitmenschen einweihen will. Seit Jahren mache ich diesen Job und nichts. Ich glaube nicht, dass ich mich jemals daran gewöhnen werde. Zum Glück versteht Don Dino sofort, worüber ich reden will: „Marinella Beretta, die Frau aus Como? Ja, natürlich habe ich das gehört…“. Don Pistolato versteht auch sofort, warum ich mit ihm darüber sprechen möchte.
Er ist Pfarrer der Kirche St. Johannes der Täufer in Mira, 38.000 Seelen, südlich von Venedig. Land des Meeres, oder besser gesagt der Lagune. Land von schei. Hier befanden sich einst – und befinden sich immer noch – einige der schönsten Villen, die Palladio für venezianische Patrizier entworfen hat. Hier gibt es heute vor allem viele kleine Villen: zwei Etagen, ein Garten und eine kleine Mauer, um den Rest der Welt auszusperren. Hier wird die Landschaft von der Brenta durchschnitten, einem zwei Meter breiten Fluss, der gemächlich zwischen kleinen Fabriken und Fabriken wie der historischen Waschmittelfabrik Mira Lanza dahinfließt. Hier hat die Einsamkeit abgrundtiefe Ausmaße.
In den letzten sieben Monaten des Jahres 2021 sind sechs Menschen allein in ihren Häusern gestorben: Die Leichen wurden im Abstand von Tagen, manchmal Wochen entdeckt. Don Pistolato beschloss, Maßnahmen zu ergreifen: Er gründete ein Team gegen die Einsamkeit. „Mit der Pfarrcaritasgruppe versuchen wir, die Menschen zu sensibilisieren“. Das heißt: „Die Nachbarn kennen lernen und bei Alleinlebenden ein wachsames Auge auf sie haben. In der Vergangenheit wurde etwas getan, jetzt mehr. Leider gibt es die Krankheit der Gleichgültigkeit, die für viele eine Art Abwehrmechanismus ist: Je weniger ich weiß, desto besser geht es mir. Aber darf ich eines sagen?“. Bitte tun Sie das. „Dies ist ein stilles Phänomen, das immer unter Wasser geblieben ist“, erklärt Don Pistolato, „aber es ist nicht neu. Das ist eine lange Geschichte. Ich erinnere mich bereits daran, dass man vor 40 Jahren in Triest acht Menschen allein zu Hause tot aufgefunden hat. Acht an einem Tag…“.
Die Geschichte von zwei Brüdern
Gerade in Mira – in der Vergangenheit – hatte es einen anderen Fall gegeben, der einfach beeindruckend war. Das war im Mai 2015. Gestank und Fliegen – so berichten die Chroniken jener Tage – belagerten die Tür einer Wohnung, die seit Monaten nicht mehr geöffnet worden war. Das Ärgernis. Die ersten Zweifel. Ein Nachbar nahm den Hörer ab. Carabinieri und Feuerwehr rückten an und wurden mit einem Anblick konfrontiert, der selbst diejenigen, die alles zu sehen gewohnt sind, in Erstaunen versetzte: Es war Spätfrühling, aber die Leichen von Emanuele und Mauro Gallina, 43 und 41 Jahre alt, trugen noch schwere Winterkleidung. In dem Haus – einer Sozialwohnung – gab es kein Wasser, keinen Strom und kein Gas. Da war nichts. Sogar die Schränke in der Küche: leer. Es war kein Selbstmord. Es war kein Raub. Waren sie an Hunger und Kälte gestorben? Der Not? Oder was?
Sie waren arbeitslos, die beiden Brüder, und das war bekannt. Es war ja bekannt, dass sie bei der Caritas essen gehen mussten. Es wurde auch gesagt, dass sie nicht mehr in Mira lebten, sondern nach Deutschland gegangen waren, um Brot und Glück zu suchen. Das war nicht der Fall. Sie hatten sich nie bewegt, waren aber für alle anderen sozusagen unsichtbar geworden.
Vater hatte sich zehn Jahre zuvor umgebracht. Auch Mama war 2012 weggegangen. Seitdem waren Emanuele und Marco immer einsamer geworden, verloren in einem Strudel, der sie eines Tages verschwinden ließ, verschluckt von einem Meer aus Leid. Geister, auch wenn sie leben. Dann die Geister – und das war’s.
Unsichtbar werden
Don Dino Pistolato, Pfarrer der Kirche des Heiligen Johannes des Täufers in Gambarare
Ich erinnere Don Pistolato an diese Geschichte, als wir uns in der Halle seines Hauses treffen, nur einen Steinwurf von der Kirche und dem Friedhof in Gambarare entfernt. Ich wiederhole ihm genau dieses Wort: Geister. Er nickt: „Erst letztes Jahr habe ich eine der Beerdigungen dieser Toten im Haus gefeiert, und ich habe es gesagt: Diese Menschen waren für Sie leider schon tot, bevor ihre Leichen entdeckt wurden: Sie waren nicht physisch tot, aber in Ihrer Erinnerung, in Ihrem Geist ja, waren sie schon weg, Sie konnten sie nicht mehr sehen. Es ist sogar sehr transparent.
Ja, aber wie kann man unsichtbar werden? Die sechs Kinder von Mira hatten unterschiedliche Leben geführt: die Bäuerin, die Arbeiterin, die Hausfrau. Manche waren älter, manche nicht. Aber eines hatten sie alle gemeinsam, abgesehen von der Tatsache, dass sie allein lebten: Sie arbeiteten nicht. Sie waren im Ruhestand. Sie waren arbeitslos. Niemand bemerkte, dass sie auch deshalb fehlten, weil sie keine Zeitkarten zum Lochen hatten. Sie waren nicht – oder nicht mehr – ein Teil der großen Fabrik, die die Welt geworden war. Ohne sie ging die Schaltung genauso weiter wie bisher.
„Mira ist eine kleine Stadt, man kennt alles und jeden, sogar zu viel. Aber manchmal macht sich ein Desinteresse breit, das dann in Vergessenheit gerät: Dann werden die Menschen weniger aktiv, weniger effizient. Solange Sie für das System funktional sind, ist das in Ordnung. Aber wenn nicht, wenn du Hilfe brauchst, wirst du zum Problem: und dann bist du allein. Oder wenn man sehr alt ist, landet man vielleicht in einem Altersheim, und die anderen vergessen einen…“, erklärt Don Pistolato. Er weitet den Diskurs sofort aus: „Das Problem sind nicht nur diejenigen, die allein sterben. Es gibt Hunderte von Menschen, die in der Tat bereits gestorben sind, obwohl sie weitergehen, weil sie keine Beziehungen mehr zu anderen Menschen haben. Manche rufen mich an, weißt du?“ Und was sagen sie Ihnen? „Don Dino, können wir ein wenig reden? Und ich besuche sie sogar manchmal. Schauen Sie: Wenn eine Person bereits tot ist, kann man das bei der Beerdigung feststellen. Wenn es nur Verwandte gibt, sind sie so gut wie tot. In diesem Jahr habe ich 96 Beerdigungen gefeiert. Die Geister? Die Hälfte. Ja, fünfzig Prozent. Ohne den Schatten eines Zweifels“. Und mit diesen letzten Worten unterstreicht Don Pistolato sie: ohne – Schatten – des Zweifels: „Aber Mira ist sicher nicht der elendeste Ort auf Erden, ganz im Gegenteil. Die Pandemie hat aber auch hier große Auswirkungen. Viele ältere Menschen waren von Angst überwältigt oder wurden zu Hause von jüngeren Verwandten „eingemauert“, die nicht wollten, dass sie krank werden. Das Problem war bereits vorhanden. Das Virus hat sie verschlimmert und noch deutlicher gemacht“.
Mehr und mehr allein
Das Problem, so sagt mir Don Pistolato immer wieder, ist die Qualität der zwischenmenschlichen Beziehungen, die immer schwächer werden, manchmal sogar ganz fehlen. Mit einem Wort: Einsamkeit. Und die Einsamkeit nimmt nicht nur in Mira, sondern in ganz Italien in beeindruckendem Maße zu. Um dies zu verstehen, genügt eine Suche in der Istat-Datenbank. Im Jahr 1998 gab es 4,6 Millionen alleinlebende Menschen. Im Jahr 2010 waren es fast sieben Millionen. Heute sind es achteinhalb Millionen. Diese „Einzelgänger“ sind hauptsächlich ältere Menschen: jeder zweite ist über 65 Jahre alt. Und zwar überwiegend Frauen: fast fünf von achteinhalb Millionen.
Was geschieht hier? Das italienische Institut für Statistik erklärt es so: Es handelt sich um die „Folgen der langfristigen soziodemografischen Dynamik: die Überalterung der Bevölkerung, die zunehmende Instabilität der Ehen und die niedrige Geburtenrate. Die steigende Lebenserwartung führt zu mehr alleinstehenden Menschen. Die sinkende Geburtenrate erhöht die Zahl der Kinderlosen, während die zunehmende Instabilität der Ehen die Zahl der Alleinlebenden oder der Alleinerziehenden nach der Auflösung eines Paares erhöht“.
Einfach ausgedrückt: Wenn man weniger Ehen und weniger Kinder mit mehr Scheidungen und mehr Überalterung kombiniert, kommt man zu folgendem Ergebnis: mehr Einsamkeit. Und wenn sich nichts ändert, werden nach den Berechnungen des ISTAT im Jahr 2040 immer mehr Menschen – freiwillig oder gezwungenermaßen – vereinsamen: Es werden 10 und mehr Millionen sein, also praktisch jeder sechste Italiener.
Erste in Europa
Das Buchcover von Marco Trabucchi und Diego De Leo
Aber es gibt ein Aber. Allein zu leben ist eine Sache; sich allein zu fühlen, isoliert zu sein, ist eine andere. Auch das – Zahlen in der Hand – ist ein Problem in Italien. Eine Umfrage, die diesmal von Eurostat, dem europäischen Statistikinstitut, durchgeführt wurde, hatte bereits vor einigen Jahren für Schlagzeilen gesorgt. Die Daten stammen aus dem Jahr 2015, aber sie sprechen eine deutliche Sprache: In Italien haben 13 von hundert Menschen niemanden, an den sie sich wenden können, um in der Not moralische oder materielle Hilfe zu erhalten. Kein Verwandter, kein Freund, kein Nachbar und nicht einmal ein Bekannter. Die unseres Landes ist – leider, möchte man sagen – ein echter Rekord: Niemand schneidet in Europa schlechter ab als wir. In anderen europäischen Ländern wissen im Durchschnitt die Hälfte der Menschen nicht, wen sie um Hilfe bitten können: 5,9 von 100.
Und nicht nur das. Eine weitere Statistik, die ebenfalls 2015 von Eurostat erhoben wurde: Unser Land ist auch dasjenige in Europa mit der höchsten Anzahl von Menschen, die niemanden haben, mit dem sie über ihre persönlichen Angelegenheiten sprechen können: mehr als 12 von hundert Personen, verglichen mit einem europäischen Durchschnitt, der bei der Hälfte (6 %) liegt.
Die andere Epidemie
Diese von Eurostat ermittelten Zahlen widerlegen das Klischee, wonach Italien „das Land der ‚volemose bene‘ und einer Kultur der Berührung ist, die uns sehr offen und kommunikativ macht“, schreiben die Psychiater Diego De Leo und Marco Trabucchi in einem Essay, der kurz vor dem Ausbruch des Covid vor drei Jahren veröffentlicht wurde. Das Buch trägt den Titel „Maledetta Solitudine“ („Verdammte Einsamkeit“): über zweihundert Seiten mit Daten und Studien, die von einer anderen „Epidemie“ berichten, die sich nicht nur in Italien buchstäblich ausbreitet: die Einsamkeit. De Leo und Trabucchi erwähnen in ihrem Buch beispielsweise den Fall von England, das sogar ein Ad-hoc-Ministerium geschaffen hat, aber auch die Probleme der Vereinigten Staaten und anderer großer europäischer Länder wie Deutschland und Frankreich. Kein westliches Land – nicht einmal China – ist vor diesem Übel gefeit.
In dem Buch, das sich immer noch mit Asien befasst, werden auch die Japaner erwähnt, und zwar nicht nur die japanischen Kodokushi. Eine Passage fällt mir besonders auf: „Selbst in Spanien starben allein in den ersten vier Monaten des Jahres 2010 mehr als hundert Menschen in Madrid, ohne dass es jemand bemerkte“. Ich werde versuchen, die Autoren zu kontaktieren, um zu sehen, ob sie weitere Informationen haben. Trabucchi – Psychiater, Universitätsprofessor, ein Lebenslauf, der länger ist als die Enzyklopädie der Fünfzehn – ist sehr freundlich, aber klar wie Quellwasser: „Nein, wir haben keine Zahlen über unser Land“, antwortet er in seinem Büro in Brescia, wo er medizinischer Leiter der Geriatrischen Forschungsgruppe ist. Aber sollte dieses Phänomen nicht untersucht werden? „Die Politik hat damit nichts zu tun. Es ist unsere Schuld als Universitätsprofessoren und Leiter großer Forschungszentren, dass wir uns nicht damit beschäftigt haben“, antwortet er mit großer intellektueller Ehrlichkeit. Aber er fügt sofort hinzu: „Dies ist jedoch kein quantitatives, sondern ein qualitatives Problem. Wenn man sich um schwache, einsame und kranke Menschen kümmert, braucht man nur einen Kranken, der sich um sie kümmert. Das Leid der Menschen muss die Gemeinschaft betreffen. Ob es nun einer oder hundert sind, das Problem ist dasselbe. Es ist klar, dass mehr Anstrengungen erforderlich sind, wenn die Situation relevanter ist…‘
Marinella und die anderen
Zwei Jahre. So lange dauerte es, bis klar wurde, dass Marinella Beretta allein an ihrem Küchentisch in ihrem kleinen Haus in Como gestorben war. Ihre Geschichte machte in Italien die Runde und wurde in Zeitungen und im Fernsehen veröffentlicht. Aber andere Geschichten – leider ähnlich wie die ihre – passieren in unserem Land mit einer gewissen Regelmäßigkeit. Natürlich vergehen nicht Jahre, sondern Wochen oder Tage, aber die Dynamik ist dieselbe: Ein Mann oder eine Frau, oft ältere Menschen, sterben allein zu Hause, und ihre Leiche bleibt dort liegen, ohne dass jemand etwas bemerkt.
Dies geschah vor einigen Tagen in Palermo, in Triest und in Lodi, ohne viel Lärm zu machen. Das Drehbuch ist immer das gleiche, das wir schon so oft in den Zeitungen gelesen haben: die Nachbarn, die ihn nicht mehr sehen, der Telefonanruf, um den Alarm auszulösen, die Polizei und die 118 Rettungsdienste, die eintreffen, wenn es nichts mehr zu tun gibt: die Opfer, alle drei Männer, waren 50, 70 und 62 Jahre alt. Sie waren schon seit Tagen tot. Wenn ich mich bei Google umschaue und mich auf die zweieinhalb Jahre der Pandemie konzentriere, finde ich Dutzende solcher Fälle, und sogar noch dramatischere. Im September vor einem Jahr gab es die vielleicht grausamste Episode der gesamten Covid-Saison. In Borgo Santa Croce, wenige Kilometer von Macerata entfernt, lagen drei Leichen in einer kleinen Villa: Eros Canullo, 80 Jahre alt, sein behinderter Sohn Alessandro und seine Mutter Angela Maria, die ebenfalls bettlägerig war. Die erschütternde Rekonstruktion des von der Staatsanwaltschaft Macerata in Auftrag gegebenen medizinisch-juristischen Gutachtens: Der Vater, der sich zu Hause um alles kümmerte, wurde von einer Krankheit, wahrscheinlich einem Schlaganfall, heimgesucht: Er fiel und konnte sich nicht mehr bewegen. Mutter und Sohn, die sich nicht selbst versorgen können, verhungern. Keiner merkt es: Sie werden gefunden, aber erst Monate nach dem Tod.
„Wie wir die Ungeimpften verfolgten…“
Die Geschichten, sagte ich, sind ähnlich. Die Chroniken auch. Diejenigen, die allein sterben, werden oft als Einzelgänger bezeichnet. In Wirklichkeit ist es – wie De Leo und Trabucchi in ihrem Buch erklären – nicht so: Diese extremen Einsamkeiten sind keine freie Entscheidung, sondern Töchter eines tiefen psychologischen Unbehagens. Sie ist wie ein Käfig, aus dem die Menschen oft nicht herauskommen. Man schämt sich, zuzugeben, dass man sich einsam fühlt: Man fürchtet, als seltsam abgestempelt zu werden, man fürchtet die Stigmatisierung. Und dann erzeugt Einsamkeit Einsamkeit: Wer einsam ist, neigt dazu, in zwischenmenschlichen Beziehungen „unbeholfener“ zu sein und wird deshalb von anderen verdrängt. Ein weiterer klassischer journalistischer Refrain, die Frage: Aber wie kommt es, dass wir die Leiche erst Tage, Wochen oder Monate später bemerken? Sollte er nicht seine Rente kassieren bzw. seine Rechnungen bezahlen bzw. etwas anderes tun? Aber auch hier geht es um etwas anderes: Wir sollten, so Trabucchi, vorbeugen: „So wie wir uns um die Menschen gekümmert haben, die nicht geimpft wurden, weil es für ihre Gesundheit gefährlich war, sollten wir uns um diese extrem einsamen Menschen kümmern, weil es für ihre Zukunft gefährlich ist.
Wie Rauchen
Einsamkeit, wenn sie nicht freiwillig ist, verursacht „ähnliche Schäden wie Fettleibigkeit oder der gewohnheitsmäßige Konsum von 15 Zigaretten pro Tag“, heißt es in dem Buch von De Leo und Trabucchi. Eine Studie nach der anderen zeigt, dass er den Schlaf stört, Demenz und kognitiven Abbau bei älteren Menschen fördert und das Risiko von koronaren Herzkrankheiten und Schlaganfällen deutlich erhöht. Und dann kümmern sich einsame Menschen wenig um sich selbst: Sie gehen weniger oder gar nicht zum Arzt; sie essen schlecht. Aber dann frage ich mich, und ich frage auch Dr. Trabucchi: Ist es nicht so, dass diese Menschen, die allein gestorben sind, tatsächlich an Einsamkeit gestorben sind? Gewiss“, antwortet er mir ohne zu zögern. Es gab eine biologische Ursache, aber“ oft ist der Tod eine „direkte Folge der Einsamkeit“.
Zu Hause bleiben, aber nicht zu viel
Die letzten zwei Jahre der Pandemie und die ständigen Appelle, sich abzuschotten, um sich nicht anzustecken, haben sicher nicht geholfen. Die Aufforderungen, zu Hause zu bleiben“, stellt Trabucchi fest, „sind zu einem Mantra geworden, zu etwas Übertriebenem. Der Schaden, den die aufgezwungene Einsamkeit anrichtet, ist so groß, dass man den Mut haben muss, etwas zu riskieren“. Aber das war’s dann auch schon. Vielleicht hätte man sich das vorher besser überlegen sollen. Und für die Zukunft? „Das Thema erwärmt die Politik nicht so sehr, denn die Politik erwärmt sich nie an den wirklichen Problemen der Menschen. Sie wird nur durch Interessen erwärmt. Aber es geht darum, dass wir eine gerechtere Gesellschaft brauchen, in der es um das „Wir“ geht und nicht um das „Ich“. Eine Gesellschaft, die neugierig auf andere ist. Und solange dies nicht geschieht, wird politisch wenig passieren“. Kurz gesagt, es liegt an uns. Ist es wirklich das Kodokushi, die neue Welt, die wir wollen?
[1] https://it.wikipedia.org/wiki/Kodokushi
[2] https://www.nippon.com/en/in-depth/d00736/
[3] https://nuovavenezia.gelocal.it/venezia/cronaca/2021/12/06/news/morto-in-casa-trovato-dopo-una-settimana-e-il-sesto-caso-a-mira-da-fine-maggio-1.41001247
[4] https://necrologie.mattinopadova.gelocal.it/news/10277
[5] http://dati.istat.it/Index.aspx?QueryId=17768#
[6] https://www.istat.it/it/files/2021/11/REPORT-PREVISIONI-DEMOGRAFICHE.pdf
[7] https://ec.europa.eu/eurostat/statistics-explained/index.php?title=Social_participation_and_integration_statistics#Formal_and_informal_voluntary_activitiesNetherlands and Finland (6.6 percentage points (pp) for France, 3.7 pp for the Netherlands and 2.8 for Finland).
[8] https://milano.corriere.it/notizie/lombardia/22_febbraio_12/marinella-beretta-morta-cause-naturali-rintracciati-alcuni-parenti-donna-7978055e-8bd6-11ec-a14e-5fea75909720.shtml
[9] https://www.blogsicilia.it/palermo/morto-casa-vicini-puzza-via-porta-castro-ballaro/791483/
[10] https://www.ilgazzettino.it/nordest/treviso/morto_casa_solitudine_anziano_ritrovato_decomposizione_ecco_chi_e_e_cos_e_successo-6999509.html
[11] https://www.ilgiorno.it/lodi/cronaca/uomo-morto-in-casa-1.8193671
[12] https://www.cronachemaceratesi.it/2022/05/04/la-verita-sulla-tragedia-dei-canullo-eros-colpito-da-un-malore-moglie-e-figlio-morti-dinedia/1635996/
Schreibe einen Kommentar