Obwohl wir in einer eurozentrischen Kultur aufgewachsen sind, wissen wir heute, dass zur Zeit der Römer und Griechen in Afrika große Zivilisationen blühten, die von ultrazentralistischen Monarchien geführt wurden. Die Ausdehnung der Wüste Sahara, der Kolonialismus und der Sklavenhandel haben fast alles ausgelöscht. Das Volk der Zulu stellt eine außergewöhnliche und komplexe Ausnahme dar, insbesondere aufgrund der Tatsache, dass die Republik Südafrika, die aus der Asche der Apartheid entstanden ist, es der Zulu-Monarchie (die an sich absolutistisch ist) nicht nur ermöglicht hat, zu überleben und vom Staat wirtschaftlich unterstützt zu werden – wie dies auch bei den europäischen Herrscherhäusern der Fall ist, die fast alle Befugnisse an ihre jeweiligen Parlamente abgetreten haben -, sondern auch weiterhin eine aktive politische und soziale Rolle zu spielen.
Das Zentrum der Monarchie liegt in der Provinz KwaZulu-Natal – der vielleicht schönsten und unberührtesten Region des riesigen afrikanischen Landes, in der sich die Stammesorganisation den politischen Entscheidungen des Staates erfolgreich widersetzen kann und die, selbst wenn sie gezwungen ist, die Entscheidungen der südafrikanischen Justiz zu akzeptieren, einen Weg findet, diese zu umgehen. Diese Tatsache, die aus kulturanthropologischer Sicht faszinierend ist, schafft aus politischer Sicht eine Instabilität, die immer wieder in Gewalt umzuschlagen droht. Dies wurde fast ein halbes Jahrhundert lang durch die Tatsache verhindert, dass König Goodwill Zwelithini feste Vereinbarungen mit dem ANC und der IFP (Südafrikas wichtigster Oppositionspartei, die vom Zulu-König gegründet wurde, um institutionell präsent zu sein) hatte. Als er starb, platzte der Deckel, und heute ist KwaZulu-Natal eine tickende Bombe, die jeden Moment explodieren kann.
Der Grund dafür, dass dies im ursprünglichen Kwa-Zulu geschieht, ist ethnischer Natur. Die schwarze Bevölkerung Südafrikas setzt sich hauptsächlich aus den Nguni[1], den Sotho[2], den Shangaan-Tsonga[3] und den Venda[4] zusammen. Die Nguni, die fast zwei Drittel der schwarzen Bevölkerung ausmachen, werden in vier verschiedene Gruppen unterteilt: die nördlichen und zentralen Nguni (die Zulu sprechenden Völker), die südlichen Nguni (die Xhosa sprechenden Völker), die Swazis in Swasiland und den angrenzenden Gebieten und die Ndebele in der Nordprovinz und Mpumalanga[5].
Drei Jahrhunderte lang haben sich diese ethnischen Gruppen auf eine gemeinsame Monarchie geeinigt – und diese Vereinbarung hat im Wesentlichen überlebt. Alle Stämme haben die gleichen Merkmale: Sie sind sesshaft, und wenn ihre Imizi (Familienbetriebe) wegen der Nachkommenschaft zu groß werden, bauen sie einen Kraal (d. h. ein gemeinsames Tiergehege)[6], der zum Zentrum eines Dorfes wird. Jeder Kraal wählt, sobald er eine bestimmte Einwohnerzahl erreicht hat, seinen nKhosi, der kein Adliger ist, sondern den Kraal in der amaKhosi vertritt (d. h. der Versammlung der Kraals einer bestimmten geografischen Region[7], die ihrerseits Imbizo ernennen, die im Laufe der Jahre die Stimme der Dörfer an den Königshof tragen[8]).
Die Gründung des Königreichs und der Krieg gegen die Buren
König Shaka, in einer Filmrekonstruktion von 1986, gespielt vom Schauspieler Henry Cele[9]
Die Zulu-Monarchie entstand zu Beginn des 19. Jahrhunderts dank der Kriege des Königs der Nguni, Sigidi kaSenzangakhona, bekannt als Shaka (oder Tshaka): der Bastard – ein Spitzname, den er als Kind erhielt[10], weil er von einer verwaisten Prinzessin und einem in Ungnade gefallenen nKhosi abstammte[11]. Er wurde mit seinen Eltern aus seinem Kraal vertrieben (ihre Ehe war nach den Regeln des Mthethwa-Stammes ungültig), bei dem sie lebten[12], und meldete sich beim IziCwe-Regiment, wo er sich durch sein Geschick und seine Unbekümmertheit auszeichnete[13]. Shaka, der zu einem Günstling von König Dingiswayo geworden war, gewann die Unterstützung seiner Erben, um den Thron an sich zu reißen, und wurde Anführer der Zulu, als Dingiswayo 1818 in einem Stammeskrieg gefangen genommen und getötet wurde[14]. Shaka rächte ihn, indem er das gesamte Gebiet von Natal und Swasiland annektierte[15].
Shaka gründet eine neue Hauptstadt, KwaBulawayo[16], und betreibt eine Politik der Ausrottung und der Raubzüge (es soll mehr als eine Million Tote gegeben haben), bereichert sich und macht sein Volk loyal[17]. Als 1824 die ersten Briten landeten, die das Gebiet kolonisieren wollten, vermied die britische Armee jeden Zusammenstoß und schloss Kooperationsvereinbarungen[18]. So entstand zwei Tagesritte von KwaBulawayo entfernt die erste europäische Stadt: Port Natal, später umbenannt in Durban[19]. Shaka würde den Frieden mit den Briten nie brechen[20], aber das änderte nichts an seinem Schicksal: Als seine Mutter 1827 starb, begrub Shaka sie zusammen mit zehn lebenden Mädchen und ordnete die Hinrichtung von mehr als 7.000 Untertanen an, die als nicht ausreichend trauernd angesehen wurden[21]. Am 22. September 1828 wurde er von einem seiner Leibwächter erstochen[22].
Shaka hinterließ ein gewaltiges Erbe: Er verwandelte ein kleines und unbedeutendes Zulu-Königreich in eine der mächtigsten Dynastien der afrikanischen Geschichte, die bei seinem Tod mehr als 250.000 Untertanen zählte[23]. Seine legendäre Gestalt inspirierte Romane und historische Studien und ist bis heute die Grundlage für die Darstellung des Zulu-Königs. Er starb zu einer Zeit, in der die Gemeinschaft der Buren (aus dem Niederländischen buuren, was so viel wie Bauern bedeutet) in Transvaal erstarkte, ein Volk, das sich aus Einwanderern holländischer, deutscher und hugenottischer Herkunft zusammensetzte, die erstmals 1652 ankamen, als am Kap der Guten Hoffnung der erste Anlaufhafen für die Versorgung der Handelsschiffe entstand, die Holland mit den ostindischen Kolonien verbanden[24]. Durch englische Schikanen gezwungen, Kapstadt zu verlassen, zogen die Buren um 1835 nach Transvaal und kamen dort in Kontakt mit den Zulus[25]. König Dingaan, Shakas Nachfolger, massakrierte 70 Hirten, die gekommen waren, um über den Kauf von Land für die Buren zu verhandeln, weil er befürchtete, dass das Treffen eine Falle war[26].
Der Krieg brach aus: Dingaan marschierte an der Spitze von 15.000 Mann gegen die Siedlungen der Buren am Fuße der Drakensberge und tötete alle, die sich ihm in den Weg stellten, darunter auch Frauen und Kinder[27]. Die Buren griffen zum Gegenangriff an und wurden vor den Toren der alten Hauptstadt Mgungundlovu besiegt[28]. Am 12. August 1838 kommt es zur letzten Schlacht. Die Buren, die von einem Karriereoffizier, Andries Pretorius[29], befehligt wurden, standen am Ufer des Ncome und warteten geduldig: Diesmal hatten sie Gewehre und Kanonen, während die Zulus nur Speere und alte Vorderladermusketen hatten, und dreitausend von ihnen ließen ihr Leben in dem, was die Schlacht von Bloedrive (Fluss des Blutes)[30] genannt wurde. Von nun an beschränkte sich Dingaan auf defensive Scharmützel, und am 20. Dezember 1838 zog Pretorius triumphierend in Mgungundlovu ein[31].
Mpande, der Bruder von Dingaan, schlägt sich auf die Seite der Buren und wird in der Schlacht von Maqongqo am 29. Januar 1840 zusammen mit Andries Pretorius besiegt[32], abgesetzt und auf der Flucht nach Swasiland getötet[33]. Mpande ist jetzt König, aber eines kleinen Königreichs, vergleichbar mit amerikanischen Indianerreservaten, und unterliegt dem Recht der Buren[34].
Die englischen Kriege gegen die Buren und gegen die Zulus.
Eine Schlachtszene aus dem Zweiten Burenkrieg (1899-1902), gezeichnet von R. Caton-Woodville[35]
Der Frieden endete, als seine beiden Söhne, Cetshwayo und Mbulazi, an der Spitze zweier Fraktionen kämpften, die 1856 in der Schlacht von Ndondakusuka Kraal aufeinander trafen[36]. Cetshwayo gewinnt und Mpande, der sich bedroht fühlt, bittet die Briten um Hilfe[37]. Ein britischer Beamter, Theophilus Shepstone, überredete Cetshwayo, seinem Vater die Treue zu schwören und bis zum Tod von Mpande im Jahr 1873 auf den Thron zu verzichten[38]. Dieses Abkommen bildete die Grundlage für spätere Vereinbarungen, die durch die Anerkennung der britischen militärischen Vorherrschaft die Zulus davon überzeugten, sich der Südafrikanischen Union anzuschließen[39]. Ein von den Briten 1879 verratener Frieden, der zur Vernichtung der Zulu-Armee und zur gewaltsamen Annexion der von Cetshwayo kontrollierten Gebiete führte[40].
Die Annexion hatte einen hohen Preis: In der Schlacht von Isandlwana massakrierten 25.000 Zulu-Krieger die englische Garnison von 1.350 Mann[41]. London entsendet eine große Armee, die am 4. Juli 1879 die Armee von Cetshwayo vernichtet[42], der gefangen genommen und ins Exil gezwungen wird[43]. Der neue Gouverneur, Garnet Worseley, teilt Südafrika in 13 Provinzen auf, für die er jeweils einen nKhosi seiner Wahl ernennt, in der Hoffnung, auf diese Weise den Widerstand brechen zu können[44]. Das Gegenteil ist der Fall: Seine Wahl fällt auf Verräter, korrupte Beamte und Deserteure[45], was das Land wieder an den Rand eines Bürgerkriegs bringt[46].
Cetshwayo wurde als Vermittler hinzugezogen und kehrte im Januar 1883 nach KwaZulu-Natal zurück[47]. Die Operation erwies sich als Fehlschlag: Sein Gegner, Zibhebhu, gewann den Krieg[48] und zwang Cetshwayo erneut zur Flucht[49]. Der König starb am 8. Februar 1884, vergiftet[50]. Sein 15-jähriger Sohn Dinuzulu erbte den Thron und schloss ein Bündnis mit den Buren, denen er als Gegenleistung für seine Hilfe Land versprach. Er blieb bis zu seinem Tod im Jahr 1913 im Amt, doch obwohl er einen akzeptablen Friedensvertrag und die Hinrichtung der Anführer der uSuthu-Rebellion erreichte[51], verlor er jegliche Unabhängigkeit. Als sein Sohn, Solomon kaDinuzulu, den Thron besteigt, hat er alle Macht verloren und wird den anderen nKhosi gleichgestellt[52].
Nach der Entdeckung der Kimberley-Diamantenmine im Jahr 1872 kam es zu Auseinandersetzungen zwischen den Buren und den Briten[53]. Die Allianz zwischen Zulus und Buren führte zu einem überraschenden Ergebnis: Sie waren Verbündete, weil sie als Eingeborene wahrgenommen wurden, während die Briten die Eindringlinge waren[54]. Die Wut der Buren führt zu einem Zusammenstoß, der im Februar 1881 zur Niederlage der Briten am Majuba Hill führte[55]. Das hielt die Welle von Ingenieuren, Goldgräbern und Händlern nicht auf, die nach weiteren Bergbauentdeckungen in Transvaal ab 1884 Tausende von Migranten aus aller Welt anlockte[56]. Die Buren weigerten sich, ihnen die Staatsbürgerschaft zu gewähren[57]. Die „Uitlander“ (Ausländer), die Dutzende von Dörfern gegründet haben, revoltieren, aber ihr Aufstand wird im Frühjahr 1896 blutig niedergeschlagen[58].
Die Migranten werden von der britischen Krone verteidigt. Nach einer Reihe von Scharmützeln und Ultimaten beschließen die beiden Burenprovinzen Transvaal und Oranje-Freistaat am 11. Oktober 1899, den „zweiten anglo-burischen Krieg“ zu erklären[59]. Nach einer Reihe blutiger Schlachten, in denen die Buren zunächst kurz vor dem Sieg zu stehen schienen und die Briten schließlich das gesamte Burenland eroberten[60], gingen die Buren zum Guerillakrieg über[61], der mit der Verwüstung von mehr als 30.000 Farmen und 40 Dörfern[62], der Folterung Tausender Gefangener[63] und dem Bau von 18 Konzentrationslagern unterdrückt wurde, in denen innerhalb weniger Monate 42.000 Zivilisten starben[64]. Am 31. Mai 1902 wurde mit dem Vertrag von Vereeniging die Gründung der Union von Südafrika als britische Kolonie sanktioniert[65] und den Buren im Gegenzug für ihre Kapitulation die Rückgabe ihrer Dörfer und eine Subvention von 3 Millionen Pfund (heute etwa 175 Millionen Pfund) für den Wiederaufbau gewährt[66]. Dabei blieb König Mpande von den Zulus auf Distanz und weigerte sich, in den Krieg einzugreifen[67].
Während und nach den Jahren der Apartheid
Foto mit einem der Aushänge, die das Verhalten während der Apartheid vorschreiben[68]
Am 31. Januar 1906 teilte die Land Demarcation Commission[69] zwei Fünftel des Zululandes den Weißen zu. Die Zulu-Bewohner werden zu Pächtern oder werden in Reservate deportiert[70]. Die Unzufriedenheit hält an, vor allem nach der Entscheidung der Regierung in Pretoria, Südafrika für chinesische Migranten zu öffnen, aber sie beschränkt sich auf sporadische Gewaltakte[71]. 1892 wurde der Franchise and Ballot Act eingeführt, der das Wahlrecht für Schwarze einschränkte[72]. Im Jahr 1894 wurden diese Beschränkungen mit dem Gesetzentwurf der Natal Legislative Assembly von 1894 auf indische Einwanderer ausgedehnt[73]. Im Jahr 1905 wurde das Wahlrecht mit dem Gesetz über die allgemeinen Passvorschriften vollständig aufgehoben[74], gefolgt von dem demütigenden Gesetz über die Registrierung der Asiaten (1906): Von nun an mussten Schwarze und Inder unter Androhung hoher Geldstrafen immer einen Pass mit sich führen[75].
Im Jahr 1902 gründete Abdullah Abdurahman die Afrikanische Politische Organisation (APO) [76], die die Mestizen und die schwarze Gemeinschaft vertrat. Mit der Verabschiedung des Südafrikagesetzes im Jahr 1910 begannen die Jahre der Rassentrennung[77], die von der weißen Partei an der Macht, der Südafrikanischen Partei (SAP) von Louis Botha, kontrolliert wurde[78]. Im Jahr 1911 wurde das Bergbau- und Betriebsgesetz verabschiedet, das Bergwerke und Eisenbahnen ausschließlich weißen Arbeitern vorbehielt[79]. Im Jahr 1913 kam das Gesetz über das Land der Eingeborenen (Natives Land Act), das es Schwarzen untersagte, außerhalb der ausgewiesenen Reservate Land zu besitzen oder zu pachten[80]. Im Jahr 1923 definierte der Natives (Urban Areas) Act die Schwarzen in den Städten als „vorübergehende Bewohner“, die nur so lange willkommen waren, wie sie „den Bedürfnissen der weißen Bevölkerung“ dienten[81].
Die Schwarzen tun, was sie können: Am 8. Januar 1912 wird der National Congress of Native South Africans (SANNC) gegründet, um alle Schwarzen zur Verteidigung ihrer Rechte zu vereinen[82]. Nach dem Ersten Weltkrieg werden die Rassengesetze verschärft[83], so dass sich das wirtschaftliche und industrielle Wachstum der folgenden Jahre nicht auf Arbeiter, sondern auf Sklaven stützte[84]. Die Schwarzen müssen getrennte Schulen, Universitäten, Sportstätten und Verkehrsmittel besuchen und dürfen keine sexuellen Beziehungen zu Weißen haben. Die Südafrikanische Kommunistische Partei (SACP) wird verboten: Viele ihrer Vertreter werden später dem ANC beitreten[85].
Die Zulus sind in Unruhe, versklavt in den Townships, den Elendsvierteln am Rande der weißen Städte, wo sie als Diener oder Bergarbeiter arbeiten[86]. Die Schwarzen sind gespalten: Die meisten von ihnen treten dem ANC bei, die Zulus schließen sich einem Geheimbund namens Inkatha an, der erst 1990 zu einer echten Partei der Monarchie wird (Inkatha Freedom Party), deren Programm die Wiederherstellung des von Shaka geschaffenen Königreichs ist[87]. Paradoxerweise wird Inkatha, das mehr an der Zulu-Identität als an der Notwendigkeit von Freiheit und Gleichheit interessiert ist, ein formidabler Verbündeter der weißen SAP sein[88]. Der Kampf zwischen Inkatha und dem ANC kostet 20.000 Tote und endet erst mit den ersten demokratischen Wahlen im Jahr 1994, und zwar dank des Charismas von Nelson Mandela[89].
Als Madiba die Präsidentschaftswahlen gewinnt, stehen er und De Klerk vor einer scheinbar unlösbaren Aufgabe: 300 Jahre Stammeskriege in die Geschichte eines Volkes zu verwandeln, und zwar durch Vergebung und gegenseitiges Mitgefühl. Die neue Verfassung spiegelt diese Bemühungen wider und sieht in Anlehnung an die schwarze Mentalität eine parlamentarische Republik vor, allerdings mit der Besonderheit, dass die Figur des Staatsoberhaupts und die der Regierung zusammenfallen[90]. Die erste Maßnahme, noch vor den neuen Gesetzen zugunsten der Schwarzen, bestand darin, die von den Briten gewollten, verhassten geografischen Trennungen zu beseitigen, allen voran die Reservate[91].
Heute ist Südafrika ein föderaler Staat mit neun autonomen Provinzen, von denen eine, KwaZulu-Natal, zu fast vier Fünfteln von der ethnischen Gruppe der Zulu bewohnt wird und eine von den anderen Provinzen abweichende Verwaltungsstruktur aufweist, da sie monarchisch ist: Die Provinz entstand in Anlehnung an die Grenzen der Burenrepublik und vereinigte das Bantustan KwaZulu (gegründet 1970) und die Provinz Natal. Neben dem demokratisch gewählten Provinzparlament hat die Provinz ein durch dynastische Erbfolge ernanntes Staatsoberhaupt: König Goodwill Zwelithini kaBhekuzulu, der bis zu seinem Tod am 12. März 2021 im Alter von 72 Jahren im Amt blieb[92].
Präsident Jacob Zuma mit Zulu-König Goodwill Zwelithini[93]
Die von Madiba vermittelte Verfassung gibt Zwelithini ein echtes Königreich, das als solches 1996 in Kapitel 12 aufgenommen wurde, das die politische und institutionelle Rolle des Zulu-Königs anerkennt und seine Befugnisse einschränkt, indem es der Demokratie die Verwaltung der Justiz, der Verteidigung und der Wirtschaftspolitik überlässt[94]. Der ANC überträgt Chief Mangosuthu Gatsha Buthelezi, dem ehemaligen Vorsitzenden der Gesetzgebenden Versammlung von KwaZulu und Führer der IFP (Inkatha Freedom Party), das Amt des Innenministers in der ersten Regierung der nationalen Einheit[95]. Es ist keine zufällige Wahl: Zwelithini ist der König, aber Buthelezi war schon immer sein größter Widersacher, denn Zwelithini ist nur an der Wiederherstellung vorkolonialer Traditionen interessiert, während Buthelezi in einem demokratischen System für eine Quasi-Unabhängigkeit von KwaZulu-Natal kämpft – was bedeutet, dass es keine weiteren Subventionen für das Königshaus gibt[96].
1975 beschuldigte Buthelezi Zwelithini, sich in die Politik der IFPO und des ANC einzumischen, und 1979 sogar, gemeinsam mit der Regierung von Mosambik die Demokratie zu stürzen[97] und zu versuchen, einen seiner Männer, Mhlabunzima Maphumulo, an die Spitze ganz Südafrikas zu setzen[98]. Buthelezi, als Vorsitzender der gesetzgebenden Versammlung, senkt sein Gehalt – eine blutige Beleidigung[99], die die SAP-Regierung dazu zwingt, Buthelezi zu stoppen, um einen Bürgerkrieg zu vermeiden[100].
Am 28. März 1984 organisieren die IFP-Führer Themba Khoza und Humphrey Ndlovu eine Demonstration gegen die Apartheid. Tausende von Zulus machen sich auf den Weg ins Zentrum von Johannesburg, einige von ihnen nähern sich dem ANC-Hauptquartier, dem Shell House. Etwas geht schief, es fallen Schüsse, 19 Zulu-Demonstranten sterben[101]. Nach Angaben des ANC handelte es sich bei Shell House um eine Verteidigungsschießerei, was jedoch von der Untersuchungskommission bestritten wird[102]. Im Juni 1995 gaben der ANC und der damalige Präsident Nelson Mandela zu, den Schießbefehl gegeben zu haben[103]. Die elf ANC-Mitglieder, die für die Morde verantwortlich sind, werden amnestiert[104].
Der Streit bleibt jedoch bestehen und hat sich sogar noch verschärft. Ein Treffen zwischen Häuptling Buthelezi, König Zwelithini und den Parteien scheitert kläglich[105]. Buthelezi rief zur internationalen Vermittlung auf: die Intervention des kenianischen Diplomaten Washington Okumu, dem es gelang, die Versöhnung zu erreichen[106]. Er wird dies tun, indem er geheime Klauseln akzeptiert, die erst Jahre später bekannt werden und die das Gesicht von KwaZulu-Natal für immer verändert haben: Der IFP wird die Rolle der monarchischen Partei zugestanden und einige Verfassungsänderungen, die die Rolle von König Zwelithini zum Nachteil der Einmischungen von Buthelezi stärken – aber der Schlüssel zum Abkommen ist die Schaffung eines königlichen Fonds zur Verwaltung von Millionen von Hektar Land, eine Forderung, die vor dem ANC und der öffentlichen Meinung geheim gehalten wird[107]. Das Abkommen wurde von De Klerk unterzeichnet, der Madiba mit der Tatsache konfrontierte, dass der Bürgerkrieg vorbei war, aber der Ingonyama Trust war geboren[108].
Am 28. April 1994 gewinnt der ANC mit 62,65 % der Stimmen, und Mandela bildet eine Regierung der nationalen Einheit[109]. Die Umverteilung von Land erfolgt unter staatlicher Kontrolle, mit Ausnahme von KwaZulu-Natal: Nach dem 3KZ-Gesetz von 1994 werden etwa 2,8 Millionen Hektar (26,9 % des Territoriums der Provinz, ein Gebiet von der Größe Englands) in eine Treuhandgesellschaft überführt, deren alleiniger Treuhänder der Zulu-König ist[110]. Zwelithini ist damit von dem Einfluss befreit, den Buthelezi auf die Einnahmen des Landes hatte[111].
Der Ingonyama Trust
Der Plan der dem Ingonyama Trust durch das Gesetz von 1994 zugewiesenen Flächen
Die Vereinbarung wird nach den Wahlen bekannt gegeben und löst wütende Reaktionen aus. Doch inzwischen ist Frieden geschlossen, Mandela ist Präsident und alle sind sich einig, die Wogen zu glätten[112]: Der Ingonyama Trust tritt am 2. Oktober 1998 in Kraft. Nach dem Ingonyama Trust Amendment Act 9 wird der Treuhandfonds vom König zusammen mit acht Mitgliedern verwaltet[113], die vom Minister für Landwirtschaft, Agrarreform und ländliche Entwicklung der nationalen Regierung nach Rücksprache mit dem König, dem Premierminister von KwaZulu-Natal und dem Präsidenten des KwaZulu-Natal House of Traditional Leaders ernannt werden[114]. Schwarze, die auf diesen Ländereien leben, erhalten ein Right to Occupy Certificate (PTO)[115], aber die Erträge des Landes werden nun vom König verwaltet: „Ingonyama (der König) ist der einzige Treuhänder des Landes […] das Treuhandland fällt dem König als Treuhänder im Namen der Mitglieder der Gemeinschaften zu“[116].
Eines der Ziele des Trusts ist die Schaffung einer Klasse von Adligen (die amaKhosi), die einen Teil der Einnahmen erhalten und von diesen Zehnten leben können[117]. Die meisten dieser Ländereien wurden den Weißen gemäß Artikel 25 der Verfassung enteignet: „Eine Person oder Gemeinschaft, deren Besitz von Land aufgrund früherer rassendiskriminierender Gesetze oder Praktiken rechtlich unsicher ist, hat in dem durch ein Gesetz des Parlaments vorgesehenen Umfang Anspruch auf einen rechtlich sicheren Besitz oder auf eine vergleichbare Entschädigung“[118]. Das Land ging an den Ingonyama Trust über und gewann im Laufe der Zeit an Wert, was den Reichtum und die Macht von König Zwelithini beträchtlich steigerte, vor allem als das Land für den Bergbau abgetreten wurde.
Nach einem Vierteljahrhundert sind die Spannungen und Skandale im Zusammenhang mit dem Ingonyama Trust Board (ITB) vor Gericht gelandet[119], aber der anfängliche Verfassungswiderspruch verhindert jede Lösung. Die Gleichwertigkeit der Macht des Königs und des Staates führt zu Urteilen gegen ITB, die der König dann nicht einhält – was Wut, Frustration und Gewalt zwischen den verschiedenen Stämmen nur noch verstärkt. Aus diesem Grund fordert ein am 21. November 2017 veröffentlichter föderaler Bericht die Abschaffung des PTO-Konzepts und seine Ersetzung durch volle Eigentumsrechte und wirft dem ITB vor, Besetzer zu „ermutigen“, ihre Besetzungsrechte im Austausch gegen Pachtverträge aufzugeben, was die Bauern wieder zu Sklaven macht[120].
Im Oktober 2018 beschuldigt der Auditor General Kimi Makwetu den Vorstand des Ingonyama Trusts, keine Belege für Grundstücke im Wert von 1,08 Milliarden Rand (ca. 60 Millionen Euro) vorgelegt zu haben[121]. Im November 2018 prangerte der Council for the Advancement of the SA Constitution (CASAC), eine Organisation zur Verteidigung der Verfassung[122], in Zusammenarbeit mit dem Rural Women’s Movement in KwaZulu-Natal die Tatsache an, dass etwa 5 Millionen Bewohner auf Treuhandland angeblich unter Drohungen gezwungen wurden[123], Pachtverträge abzuschließen und Pachtgebühren an den König zu zahlen[124].
Die Zahlen sind beeindruckend: 71 Millionen Rand im Jahr 2015, 96 Millionen Rand im Jahr 2016 und 107 Millionen Rand im Jahr 2017 (fast 6 Millionen Euro) [125]. Viele Bewohner, insbesondere Frauen, die nicht zahlen können, wurden illegal vertrieben[126]. Einige Ländereien wurden enteignet und an Bergbauunternehmen verpachtet, von denen Lizenzgebühren für die Ausbeutung des Untergrunds verlangt werden[127]. Nicht schlecht für Land, das den Bewohnern von Rechts wegen gehört, wenn man bedenkt, dass die illegalen Pachtverträge seit mindestens 2007 bestehen[128].
Untersuchungen des Land and Accountability Research Center an der Universität Kapstadt zeigen mit dem Finger auf traditionelle Führer, die angeblich ihre Position ausnutzen, um ihre Untertanen zu schikanieren[129]. Im September 2020 leitet Landwirtschaftsminister Thoko Didiza eine Untersuchung der finanziellen Angelegenheiten des ITB und seines Vorsitzenden Jerome Ngwenya ein, dem vorgeworfen wird, sich unrechtmäßig zu bereichern[130]. Im Januar 2021 kommentiert der Auditor General of South Africa (AGSA), Thabo Ditodi, die Ergebnisse der Untersuchung: fehlerhafte Verfahren bei der Verwaltung von Lieferungen, unregelmäßige Ausgaben, keine Kontrolle von Interessenkonflikten, Verträge, die ohne Einholung von Angeboten abgeschlossen wurden[131].
König Goodwill Zwelithini am KwaKhethomthandayo Royal Palace in KwaNongoma[132]
Am 11. Juni 2021 erließ das Oberste Gericht von Pietermaritzburg ein Urteil gegen die Leasing-Praktiken[133]: Die Richter stellten fest, dass das ITB in offener Verletzung der Verfassung handelte[134]. Die Richter beschweren sich darüber, dass der Minister für ländliche Entwicklung nie eingegriffen hat, um solche Praktiken zu unterbinden, wie es eigentlich hätte geschehen müssen[135]. Das Gericht verurteilt ITB außerdem dazu, den Einwohnern die durch die Pachtverträge veruntreuten Beträge zurückzugeben[136].
Zusätzlich zu den illegalen Mieten erhielt König Zwelithini bis 2017 eine jährliche Vergütung von 58,8 Millionen Rand von der Regierung, die 2018 auf 65,8 Millionen Rand (3,65 Millionen Euro) erhöht wurde; für 2020 ist eine erneute Erhöhung um 4,5 Millionen Rand angekündigt, so dass die Summe auf 71,3 Millionen Rand, umgerechnet über 5 Millionen Dollar, ansteigt[137]. Niemand hat den König jemals aufgefordert, über die Verwendung dieses Geldes Rechenschaft abzulegen[138].
Der Geldregen geht weiter. Im Jahr 2013 wurden 20 Millionen Rand für die Instandhaltung der Paläste der königlichen Familie bereitgestellt, und es ist nicht bekannt, wie sie verwendet wurden[139]. Nach Angaben der Sunday Times wurden 2014 10,3 Millionen Rand für die königlichen Paläste, 2,2 Millionen Rand für die Gehälter seiner sechs Ehefrauen, 2,5 Millionen Rand für Reisekosten und eine Million Rand für die Ausbildung seiner 26 Kinder ausgegeben, die natürlich die besten öffentlichen Schulen besuchen[140].
Seine Hochzeit mit Zola Mafu im Jahr 2014 kostete satte 4 Millionen Rand, dann gab er 130.000 Rand an öffentlichen Geldern für Kuchen und Besteck zu seinem 66. Geburtstag aus[141]. Im Jahr 2018 gab die Provinzregierung 15 Millionen Rand für die Renovierung seiner Residenzen aus[142], 7 Millionen Rand allein für Reparaturen und Renovierungen im Kwakhangela-Palast – 1 Million Rand allein für Teppiche[143]. Die Kaskade endet nicht mit dem Tod Zwelithinis: Der Premierminister von KwaZulu-Natal, Sihle Zikalala, übergibt im Dezember 2020 sechs Luxusautos an die Königinnen, die sich einen erbitterten Kampf um die Nachfolge liefern, und verspricht, zyklopische Projekte zur Renovierung der Residenzen der Monarchie voranzutreiben[144].
Ein Freiluftlabor
Juli 2021: Die größte Stadt KwaZulu-Natals, Durban, steht nach den Unruhen um die Nachfolge von König Zwelithini und der Verhaftung des ehemaligen Präsidenten Jacob Zuma in Flammen[145]
Es ist klar, dass der Staat gegenüber der Monarchie zu schwach ist, und die Provinzregierung, das Produkt einer verkümmerten Übereinkunft zwischen einem korrupten ANC ohne Führungspersönlichkeiten und einer königstreuen IFP, verhindert, dass die Probleme gelöst werden. Die Folgen sind Anarchie, der wachsende Einfluss krimineller Banden, eine tiefe Spaltung zwischen den Stämmen (jeder nKhosi glaubt nicht zu Unrecht, dass die anderen privilegiert sind und sein Volk hungern muss), soziale Instabilität, die das Überleben der Bergbau- und Logistikindustrie in Frage stellt (die von ständigen Morden geplagt wird), und AIDS aufgrund des Fehlens jeglicher Sozialpolitik und der zunehmenden Unfähigkeit des Gesundheitssystems, dort anzukommen, wo es gebraucht wird, eine steigende Zahl von Schulabbrechern, das Auftauchen von gewalttätigen Banden, die Straßen und Lebensmittelverteilungszentren kontrollieren. Eine erschreckende Liste.
Eines ist klar: Mit seiner Haltung ist es König Zwelithini gelungen, die Monarchie wieder in den Mittelpunkt des politischen und gesellschaftlichen Lebens in KwaZulu-Natal zu stellen und es zu einer Art Protektorat zu machen, einem Gebiet, in dem südafrikanische Gesetze nicht durchsetzbar sind, wenn sie der Monarchie missfallen, in dem die Monarchie aber keine Verantwortung für das Wohlergehen ihrer Untertanen trägt. Dies ist die schwerwiegendste der ungelösten Fragen: Entweder wird die Provinz in die Unabhängigkeit entlassen, wie es mit Swasiland geschah, und dann müssen die Zulu-Untertanen entscheiden, ob sie die anhaltenden Missbräuche des Königshauses hinnehmen wollen, oder die Monarchie wird wieder zu einer Art Institution für Touristen – und dann werden einige ihrer Launen bezahlt, aber ITB wird aufgelöst und diejenigen, die sich durch den Trust unrechtmäßig bereichert haben, werden bestraft.
In diesem Moment des Schwebezustands wartet man darauf, dass sich das Schicksal ohne politische Kontrolle oder Lenkung erfüllt. Nach dem Tod des Königs ist die Monarchie selbst extrem geschwächt, da sie einen Anführer verloren hat, der sich eines Ziels bewusst ist, das es zu erreichen gilt. Im nächsten Artikel werden wir Ihnen berichten, wie dies KwaZulu-Natal in ein Freiluftlabor verwandelt hat – und wie die Allianz zwischen der Kriminalität und den korruptesten Teilen des ANC plant, diese unbezahlbar schöne Provinz in ein neues Transnistrien zu verwandeln.
[1] https://www.britannica.com/topic/Nguni
[2] https://www.britannica.com/topic/Sotho
[3] https://www.southafrica.net/za/en/travel/article/the-shangaan-tsonga-people
[4] https://www.britannica.com/topic/Venda-people
[5] http://countrystudies.us/south-africa/46.htm
[6] https://www.britannica.com/topic/Kraal
[7] https://www.sahistory.org.za/article/zulu
[8] https://www.sahistory.org.za/article/zulu
[9] https://www.afrikaiswoke.com/shakazulu-tv-series-review/
[10] https://best5.it/post/shaka-re-degli-zulu-1787-1828/
[11] https://www.sahistory.org.za/people/shaka-zulu
[12] https://www.sahistory.org.za/people/shaka-zulu
[13] https://www.sahistory.org.za/people/shaka-zulu
[14] https://www.britannica.com/biography/Dingiswayo
[15] https://www.sahistory.org.za/people/shaka-zulu
[16] https://amp.en.google-info.org/index.php/32732991/1/bulawayo-zulu-empire.html
[17] https://www.encyclopedia.com/international/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/zulu-empire
[18] https://best5.it/post/shaka-re-degli-zulu-1787-1828/
[19] https://www.treccani.it/enciclopedia/zululand_%28Enciclopedia-Italiana%29/
[20] https://www.jstor.org/stable/3171924
[21] https://theafricanhistory.com/1427
[22] https://hadithi.africa/why-king-shaka-zulu-was-one-of-the-greatest-military-leaders-in-history/
[23] https://hadithi.africa/why-king-shaka-zulu-was-one-of-the-greatest-military-leaders-in-history/
[24] https://www.britannica.com/topic/Dutch-East-India-Company
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