LA SUEDE MULTICULTURELLE – LA FIN D’UN MYTHE

Le 5 mars 2022 / Dossier Les défis de l'Union Européenne, Droits Humains, IBI World Suède / Laisser un commentaire

La nouvelle loi suédoise sur l’immigration est claire : il faut mettre fin au système automatique d’accès à la famille. Si une famille obtient l’asile, ses enfants doivent être intégrés le plus rapidement possible. Ceux qui ne le font pas passent de la poêle à frire au feu : les enfants sont confiés à l’État, les parents sont expulsés. Une pratique qui n’était pas explicitement inscrite dans la loi, mais qui correspond à sa mise en œuvre par les services sociaux et la bureaucratie. Ces services sociaux ont été privatisés et gagnent de l’argent sur chaque enfant confié. Les parents, quant à eux, tant qu’ils n’ont pas appris la langue, ne sont que des coûts. Alors laissez-les partir.

Cela semble impossible, et pourtant cela se passe à quelques kilomètres de chez nous, dans une Scandinavie hautement civilisée, avec l’inexplicable tolérance de la Commission européenne – et avec une presse nationale qui oscille entre la rétention de toute information sur le sujet, l’inquiétude face à l’augmentation de la criminalité (dont les étrangers sont rendus responsables), le déni des nouvelles pratiques inhumaines, et l’affirmation qu’il s’agit de fake news issues de la propagande du fondamentalisme musulman[1].

Pour raconter les histoires horribles de dizaines de familles suédoises (oui, parce que la loi les touche aussi, surtout dans les couches des dépossédés et des handicapés), il n’y a qu’une petite ONG à Göteborg, Mina Rättigheter[2] (Mes droits), qui, après avoir réussi à faire descendre dans la rue quelques centaines de Suédois déconcertés et furieux[3], est maintenant attaquée par tout le monde : les partis gouvernementaux et les extrémistes musulmans. Les premiers parce qu’ils défendent le LVU et son application. Ces derniers parce qu’ils ne défendent que les intérêts des victimes musulmanes[4]. La plus grande partie des victimes, cependant, sont des personnes de différentes religions qui ont fui la guerre en Syrie, accueillies temporairement en Scandinavie, puis renvoyées chez elles sans leurs enfants[5]. C’est inacceptable.

La Suède que nous espérions oublier

Deux réfugiés syriens plaident sans succès pour que leurs enfants soient rendus par les services sociaux suédois[6]

L’histoire de la haine raciale est aussi vieille que l’humanité. Elle commence par des querelles familiales, l’esprit de clocher entre villages voisins et la peur de tout ce qui est étranger. Au cours des deux derniers siècles, suite aux profondes transformations provoquées par les Lumières, la Révolution industrielle, la fin du colonialisme et le choc de la Seconde Guerre mondiale, l’attitude de la politique à l’égard de l' »étranger » a beaucoup changé. L’étranger est devenu un atout précieux pour la croissance des économies industrielles et pour le soutien des politiques sociales qui exigent un nombre croissant de contribuables dans des régions où le taux de natalité est en baisse depuis des décennies.

Il reste des événements ponctuels, des mouvements xénophobes, des haines interreligieuses, qui étaient autrefois dirigées principalement contre les juifs et qui touchent maintenant les musulmans, notamment en raison de l’attitude intolérante et violente de certains pays musulmans à l’égard des fidèles des autres religions. Ce qui reste, ce sont les vagues irrégulières de partis d’extrême droite et le populisme le plus réactionnaire, qui constituent un problème croissant à mesure que le souvenir de l’Holocauste et des horreurs des camps de concentration allemands et des goulags soviétiques s’estompe avec la mort de ceux qui les ont vécus personnellement.

Aujourd’hui, la bataille du multiculturalisme se joue entre, d’une part, l’urgence de la croissance continue des demandeurs d’asile provenant d’un nombre toujours plus grand de zones géographiques et, d’autre part, la capacité des gouvernements à mettre en œuvre des projets d’intégration efficaces. Un domaine dans lequel la Suède enseigne depuis des décennies. Mais même ici, les choses changent rapidement : ce n’est pas seulement le gouvernement qui cède, en raison du consensus populaire croissant pour la droite, mais la société dans son ensemble, surtout dans les zones moins densément peuplées, et la bureaucratie : cette dernière, dépassée par les chiffres, n’est plus en mesure d’accomplir la tâche d’accompagner l’intégration et l’entrée des migrants, et commence à réagir avec violence, répression, arbitraire et cynisme. Une image complètement nouvelle.

La Suède est, dans l’imaginaire collectif, une sorte de paradis sur terre. Les romans de Stieg Larsson et les romans encore plus détaillés sur la crise sociale et des valeurs scandinaves écrits par Maj Sjöwall et Per Wahlöö au siècle dernier ne suffisaient pas. Cette image s’explique par le modèle de l’aide sociale : l’offre d’une qualité de vie élevée et d’un environnement sûr pour élever ses enfants. L’égalitarisme, profondément ancré dans la culture suédoise, nous donne l’image d’une nation qui protège les droits des femmes et des minorités, et fait preuve d’un grand respect pour la nature et d’un peuple profondément – à tel point que c’est ici que le premier parti écologique a été fondé, en 1981^[7] – sensible, moderne, tolérant, généreux, empathique et altruiste.

Demandeurs d’asile bloqués aux frontières de la Suède[8]

Il existe un récit de « l’exceptionnalisme suédois » en matière d’accueil des réfugiés. Il est vrai que la politique et la société ont traversé, comme dans d’autres pays, un douloureux processus de dénazification et de violence d’État à l’égard des personnes différentes et handicapées[9]: dans quelle mesure ce processus est-il réellement achevé en Suède ? Dans les années 1990, John Ausonius, un tireur d’élite raciste qui a terrorisé les villes suédoises entre 1991 et 1992[10], a fait la une des journaux, nous rappelant que le danger nazi est toujours présent dans l’inconscient national ; plus récemment, c’est le néonazi norvégien Anders Breivik qui, le 22 juillet 2011, a tué avec un fusil et une voiture piégée 77 personnes à Oslo et sur l’île d’Utoya, alors qu’un camp de la Fédération de la jeunesse sociale-démocrate était en cours[11].

La Suède est donc un pays de contradictions, avec un penchant sincère pour le multiculturalisme, mais obligé de composer avec la prolifération de poches de racisme et de nationalisme qui exigent la préservation de l’identité suédoise. Malgré tout, l’orientation libérale et hospitalière l’emporte depuis des décennies : entre 2010 et 2020, plus de 1,3 million de migrants^[12] ont trouvé une nouvelle patrie en Suède: face à une population d’un peu plus de 10 millions de natifs, on ne peut qu’être impressionné. Tout cela s’est passé (apparemment) dans une grande harmonie, sans difficultés particulières d’intégration, donnant à tous les nouveaux citoyens un accès facile et direct à la société et au monde du travail.

Les choses ont changé en 2015 : une nouvelle vague de migrants, particulièrement importante, a déstabilisé ce qui était devenu un équilibre précaire, alimentant des sentiments xénophobes largement répandus parmi les autochtones et donnant aux partis extrémistes, populistes et de droite l’occasion de surfer sur la vague avec une propagande serrée^[13], dont les fruits macabres sont visibles, d’une part, dans l’augmentation significative des actes de violence contre les étrangers et, d’autre part, dans un changement radical de l’attitude de la bureaucratie étatique envers ceux qui demandent l’admission.

L’ombre d’un passé encombrant

1935 : Réunion du parti national socialiste suédois[14]

Quelques années avant le début de la Seconde Guerre mondiale, entre 1930 et 1933, diverses formations extrémistes se sont regroupées au sein du parti national-socialiste suédois (SNSP) dirigé par Birger Furugård : un parti qui, en 1932, comptait plus de 50 sections locales et environ 3000 membres, et dont les thèmes centraux étaient la préservation de l’identité suédoise et sa protection contre l’américanisation, la préservation de la foi chrétienne et l’eugénisme^[15]. En 1934, le parti de la Fédération nationale suédoise (SNF), fondé en 1916, a également embrassé l’idéologie nazie, et était le seul parti d’extrême droite à avoir trois membres élus au Riksdag^[16].

D’une côte du SNSP est né le Parti ouvrier national-socialiste, qui en 1938 change de nom pour devenir l’Assemblée socialiste suédoise, conservant le caractère nationaliste et antisémite, mais essayant de se donner une apparence plus « suédoise », en supprimant le symbole de la croix gammée et en abolissant le salut fasciste^[17]. C’est toujours à partir d’une côte du SNSP qu’est né le Bloc national socialiste (NSB), extrêmement antisémite et fervent partisan de la « supériorité raciale »^[18]. En 1941, un groupe séparatiste du SNF fonde l’Opposition suédoise (SO), avec Per Engdahl comme leader, considéré comme l’un des hommes politiques les plus influents du fascisme suédois des années 1920. Après la guerre, l’organisation a été rebaptisée Mouvement Nouvelle Suède et a survécu jusqu’à la mort de Per Engdahl en 1994^[19].

Après la chute d’Hitler, les sociaux-démocrates, dont font partie deux prix Nobel, Gunnar et Alva Myrdal, fervents partisans de l’eugénisme, si cher aux nazis, mènent un programme de stérilisation contre les personnes qui, selon certaines directives, doivent rester étrangères à la nouvelle société industrielle ordonnée que l' »ingénierie sociale » prêchée par Myrdal est en train de créer pour le pays^[20]. Entre 1935 et 1976, environ 62 000 personnes – dont 90% de femmes – sont soumises à une stérilisation forcée dans le but de garantir le bien-être en éliminant les citoyens les plus faibles. Les indices sont d’une cruauté anormale : les sujets concernés sont « les handicapés mentaux, les métis, les mères célibataires (au mode de vie instable), les chômeurs, les gitans et autres personnes de nature différente », le tout au nom de la préservation de la « race suédoise pure »^[21].

Sur le plan politique, l’extrême droite xénophobe montre qu’elle est bien implantée : au début des années 1950, des alliances telles que l' »Internationale noire de Malmöe », le siège du Mouvement social européen, sont formées^[22]. Dans les années 1960, c’est au tour du groupe suprémaciste nazi « Northern European Ring »^[23]. Les années 1990 ont vu un boom de nouveaux militants dans des endroits comme Ludvika, Smedjebacken, Borlänge, Hedemora et Mora^[24]. Le noyau paramilitaire semi-clandestin Vikt Ariskt Motstånd (« Résistance aryenne blanche »), parmi tant d’autres, a vu le jour et, au cours des dernières décennies, les bandes à peau de nazi de Svenska Motståndsrörelsen (Mouvement de résistance suédois), des voyous de rue qui sont les protagonistes de nombreux actes de violence contre les étrangers et les Juifs, ont fait sensation^[25].

Le mouvement nazi et antisémite Svenska Motståndsrörelsen, connu pour ses actes de violence, défile à Stockholm en 2009[26]

En 1994, le Front national socialiste (NSF) a été fondé à Karlskrona et s’est présenté aux élections locales en 2002 et 2006, mais n’a pas réussi à entrer au Parlement. Il a été le plus grand parti néonazi de Suède jusqu’à sa dissolution en novembre 2008^[27]. Les objectifs du parti sont l’abolition de la démocratie, le rapatriement forcé des immigrants, l’internement des communistes dans des camps de travail, l’extermination des Juifs, un plan national d’eugénisme et des réductions d’impôts pour les familles ayant des enfants génétiquement sains^[28].

Après les années NSF, la scène a été occupée par Sverigedemokraterna (SD Démocrates de Suède), un parti nationaliste et xénophobe ayant ses racines dans les organisations de la Résistance aryenne blanche et de Préservation de la Suède[29]. Dans les années 1990, le parti a rompu ses liens avec le néonazisme et s’est concentré sur l’opposition à l’immigration, jugée trop coûteuse. Le parti a rejoint le Riksdag en 2010 et détient depuis des années une part de 20% des voix. N’ayant jamais fait partie d’un gouvernement, il est un point de référence pour ceux qui appellent à des changements radicaux[30]. L’augmentation perçue de la criminalité étrangère est leur source de revenus[31].

Mais la majorité politique continue imperturbablement la politique d’accueil : d’une part, il y a la question de l’image publique du pays, si abîmée par les ombres du passé, et d’autre part un pragmatisme indiscutable. La Suède, comme tous les pays opulents de l’Occident, a peu d’enfants, et l’espérance de vie ne cesse d’augmenter. Cela signifie que, pour maintenir le bien-être au niveau atteint pendant les années du boom industriel, il est nécessaire, chaque année, d’augmenter considérablement le marché du travail et la consommation intérieure, ainsi que le nombre de jeunes qui, avec leurs impôts, contribuent au financement du système de retraite et d’aide à la pauvreté.

Histoire de l’immigration suédoise

Les Suédois sont également un grand émigrant : entre 1850 et 1930, plus de 1,3 million d’entre eux ont quitté leur patrie. La photo montre une famille suédoise arrivant au Minnesota en 1880^[32]

L’histoire de la migration en Suède est assez complexe. De la contamination allemande provoquée par la prise de contrôle de l’île de Gøtland par la Ligue hanséatique au Moyen Âge, aux migrations ultérieures – Roumains, Wallons, Juifs, Français, Italiens et Écossais – jusqu’à la grande émigration du milieu des années 1800 aux années 1930, lorsque plus de 1,3 million de Suédois ont quitté leur pays pour les États-Unis, le Canada, l’Amérique du Sud et l’Australie à la recherche de meilleures conditions de vie^[33]. L’exode a été ralenti par les restrictions imposées pendant la Première Guerre mondiale, et à partir de la Seconde Guerre mondiale, avec l’entrée de réfugiés d’Allemagne, des États baltes et des pays nordiques voisins, la Suède est redevenue une terre d’immigration : d’Italie, de Grèce, de Yougoslavie et de Turquie^[34]. Dès lors, la balance entre l’émigration et l’immigration est presque toujours en faveur de cette dernière.

Le 1er juillet 1969, l’Office suédois de l’immigration est créé pour faire appliquer les nouvelles lois qui obligent les immigrants à prouver qu’ils disposent d’une alimentation et d’un logement sûrs pour obtenir un visa d’entrée[35]. L’Office de l’immigration avait également pour tâche de réguler les flux d’entrée en fonction des opportunités de travail : si la Suède avait réellement besoin de main-d’œuvre étrangère, l’immigrant pouvait entrer, sinon les permis étaient refusés, avec des exceptions telles que les réfugiés, les regroupements familiaux et les permis pour les citoyens qui avaient le droit de se déplacer entre les pays nordiques ; la durée des permis de séjour a été réduite de sept à cinq ans – une règle qui est toujours en vigueur aujourd’hui[36].

Dans les années 1980, des demandeurs d’asile sont arrivés d’Iran, d’Irak, du Liban, de Syrie, de Turquie, d’Érythrée, de Somalie, du Kosovo et d’Europe de l’Est^[37]. En 1985, la gestion des migrants a été transférée au Conseil suédois de l’immigration (aujourd’hui l’Agence suédoise de l’immigration), qui a opté pour une politique de dispersion géographique : les immigrants ont été dispersés autant que possible pour alléger la pression sur les grandes villes ; cela a donné des résultats négatifs, en bouleversant l’équilibre des petites réalités locales et en créant des difficultés extrêmes pour l’intégration sociale et professionnelle des immigrants^[38]. Dans les années 1990, la Yougoslavie a implosé, déversant plus de 100 000 réfugiés en Suède (142 000 demandes d’asile de 1984 à 1999^[39]). Quelques années plus tard, Stockholm a accueilli plus de 3 600 Albanais (entre 1992 et 1999, plus de 41 000 demandes d’asile en provenance du Kosovo^[40]).

En 1995, la Suède a rejoint l’Union européenne et le Conseil européen a invité les États membres à adopter une politique commune en matière d’asile et de migration^[41]. Cependant, la croissance exponentielle des demandes d’asile a commencé à faire grincer les mécanismes d’accueil, les délais d’obtention des permis se sont allongés et le manque fréquent de documents d’identité a rendu les opérations de régularisation plus difficiles. En 1997, la limite d’âge pour le regroupement familial est passée de 18 à 20 ans, la possibilité pour les parents âgés, notamment les veuves et les veufs, d’être réunis avec leurs enfants en Suède a été exclue et la possibilité de réunir le dernier « lien familial » restant dans le pays a été supprimée[42].

Au printemps 2001, la Suède a adhéré au traité de Schengen^[43], ce qui a entraîné un nouvel afflux de citoyens européens à la recherche d’un emploi. La même année, la loi autorisant la double citoyenneté a été adoptée^[44] et, en 2005, le Parlement a accordé un réexamen de plus de 30 000 demandes de migrants qui s’étaient vu refuser un visa mais vivaient dans le pays[45]. À partir de 2006, dans le but de rendre le mécanisme plus efficace, de nouvelles lois ont été adoptées. Certaines tentent de décourager le séjour, comme les frais de scolarité pour les étudiants non européens (2011), tandis que d’autres étendent les droits des non-réguliers aux soins de santé (2013)[46].

Nombre d’immigrants par an acceptés en Suède entre 2010 et 2020^[47]

Les mesures prises par le gouvernement jusqu’à présent n’ont jamais pris la forme d’instruments répressifs, mais recherchent l’efficacité dans l’urgence. Cette ligne est principalement due au parti social-démocrate, le plus ancien du Riksdag, qui a été au gouvernement pendant la plus grande partie du vingtième siècle, et qui bénéficie du consensus d’une population satisfaite. Les choses changent lorsque Stockholm doit également faire face à l’explosion du nombre d’immigrants, liée à la dégradation des conditions de vie dans le tiers-monde.

En 2015, une nouvelle phase difficile commence, au cours de laquelle nous assistons au plus grand flux de demandeurs d’asile jamais vu sur le vieux continent : les conflits nouveaux et anciens, notamment en Syrie, en Afghanistan et en Irak, mettent en fuite des millions de personnes qui cherchent, si elles le peuvent, un refuge dans l’Union européenne^[48] et atteignent la Scandinavie en traversant le Bosphore et en suivant la route des Balkans^[49]. En 2015, on comptait 1 325 000 demandeurs d’asile en Europe^[50], un chiffre impressionnant comparé à celui de l’année précédente, qui était de 216 000, soit une augmentation de 500 %^[51]. La Suède a connu le plus grand afflux de demandeurs d’asile jamais enregistré dans un pays de l’OCDE^[52]: 134 240 arrivées, contre 163 005 en 2016^[53]. La vague de réfugiés – quelque 10 000 arrivent chaque semaine – oblige le pays à modifier sa politique^[54].

Le vent xénophobe se lève

Attaques de Naziskin contre des citoyens étrangers à Stockholm[55]

Un exemple de la mentalité des principaux politiciens suédois : en novembre 2015, le vice-premier ministre de l’époque, Asa Romson, du parti des Verts, a annoncé des règles plus strictes à l’égard des réfugiés et des demandeurs d’asile, et a fondu en larmes^[56]. Les nouvelles règles, alignées sur celles dictées par l’UE, sont appliquées dès le début du mois de novembre : de nombreux permis, une fois délivrés, ne sont que temporaires, le regroupement familial est rendu plus compliqué, voire impossible, mais surtout les contrôles aux frontières sont intensifiés, dans les trains traversant le pont de l’Øresund entre la Suède et le Danemark et dans les terminaux de ferry en provenance du Danemark et de l’Allemagne^[57].

L’État-providence suédois a été pendant des décennies un modèle très efficace et une source de fierté. Un système presque entièrement subventionné par l’impôt, qui garantit la gratuité de l’enseignement (y compris universitaire), l’assistance sociale avec l’accès aux services de santé publique pour tous, l’assistance aux personnes âgées, la sécurité sociale qui couvre les absences rémunérées du travail pour s’occuper d’enfants malades ou handicapés, l’aide financière aux enfants jusqu’à 16 ans, les allocations de logement pour ceux qui n’en ont pas les moyens, l’aide aux chômeurs et aux retraités, et pour tous ceux qui n’ont pas de possibilités économiques suffisantes. Un modèle aux coûts très élevés que la Suède a soutenu en y consacrant un pourcentage important de ses dépenses publiques, et en parvenant ainsi à se classer au premier rang des pays européens en termes de qualité de vie[58].

Une expérience de combinaison d’une économie de marché florissante et d’un État-providence efficace. Mais lors du passage de la société industrielle à la société post-industrielle, les choses changent radicalement et les réformes économiques, associées à un faible taux de natalité, compromettent la viabilité de l’État-providence. Les entreprises privées sont introduites dans la gestion du bien-être, dans pratiquement tous les domaines – aujourd’hui, par exemple, 27% des soins de santé et environ 400 écoles sont gérés par des entreprises privées[59] – trahissant un principe essentiel, la fierté des sociaux-démocrates, mais cela permet une économie considérable de ressources, en partie réinvesties dans leurs propres services, dans le but de les rendre encore plus efficaces.

La crise financière de 2008 a porté un coup dur aux caisses de l’État, entraînant la faillite de nombreuses entreprises en l’espace de quelques semaines, une hausse du chômage et une réduction sensible des recettes fiscales[60]. L’augmentation des vagues de migration intervient précisément à ce moment-là, ce qui nécessite encore plus de ressources. La capacité à gérer les délocalisations est diminuée, les premiers ghettos urbains sont créés. Des villes comme Södertälje – qui comptera 56,6 % d’étrangers d’ici 2020[61] – et Malmö – 47,2 %[62] – n’en sont que deux exemples : la difficulté de garantir le contrôle, la scolarisation, la subsistance et l’assistance a des effets désastreux sur l’intégration de communautés entières et leur qualité de vie, et cela se répercute sur le comportement social.

Le sentiment national d’une population qui, après des décennies de prospérité, ressent pour la première fois les effets d’une crise sévère, est mis à rude épreuve et est désormais mal disposé à l’égard des « non-Suédois », perçus comme une nouvelle aggravation d’une situation déjà difficile, notamment dans le domaine de l’emploi[63]. Les sentiments xénophobes ont commencé à augmenter et, parallèlement, des données sur une augmentation progressive de la criminalité ont été publiées. Une étude de Brå, un organisme statistique suédois spécialisé dans la criminalité, examine 22 pays européens et révèle que, si dans 21 d’entre eux, les décès par arme à feu ont diminué au cours des 20 dernières années, en Suède, ils augmentent régulièrement : pourtant, pas plus tard qu’en 2000, elle se trouvait en bas de la liste[64].

Personne ne sait encore clairement quelles sont les véritables raisons de l’augmentation des homicides, mais les médias parlent de plus en plus d’une corrélation avec l’augmentation des migrants, et les partis d’extrême droite tirent la sonnette d’alarme[65]. La propension à la criminalité des individus d’origine étrangère est un sujet de débat de plus en plus vif. Le nombre croissant de gangs de trafiquants de drogue[66] (on estime qu’il y en a au moins une douzaine rien qu’à Göteborg[67]), surtout dans les zones où la pauvreté est la plus prononcée, répand des sentiments d’intolérance parmi les citoyens[68]. Les crimes de haine sont en augmentation. Les réseaux sociaux deviennent des outils de propagande exceptionnels pour la réorganisation des groupes d’extrême droite^[69], et les manifestations de violence raciale se multiplient[70], comme les incendies qui ont été allumés dans des dizaines de centres d’accueil pour demandeurs d’asile depuis 2016[71].

Guerre urbaine déclenchée par un groupe d’islamophobes à Malmöe en 2020[72]

Brå en 2021 tente d’identifier les motivations : selon le rapport, sur les 3398 plaintes reçues en 2020, le motif xénophobe et raciste occupe la plus grande tranche, soit 55%, (17% pour des motifs religieux,) 13% pour la haine LGBTQI (orientation sexuelle), les 15% restants pour des motifs non précisés^[73]…. Reconnaître le lien entre la montée de la violence et des décennies de politique d’immigration libérale est difficile tant pour les sociaux-démocrates que pour les Verts. Encouragée par les Démocrates suédois et le tollé déclenché par la fusillade du célèbre rappeur Nils « Einár » Grönberg à Hammarby Sjöstad[74], la nouvelle Première ministre Magdalena Andersson est contrainte, en décembre 2021, de s’exposer sur la question des gangs criminels et de devoir admettre publiquement une relation entre les politiques d’accueil et la hausse de la criminalité[75].

Pour contrer la montée de l’hostilité, le gouvernement met en place de nouvelles mesures et en renforce d’autres qui existaient déjà par le passé : une approche qui vise une meilleure coordination, plus d’éducation et de recherche, plus de soutien et de dialogue avec la société civile, plus de travail de prévention en ligne et un système judiciaire plus actif[76]. Le poids de la réforme repose sur les épaules du Forum pour l’histoire vivante, une agence gouvernementale censée assurer la promotion de la tolérance et des droits de l’homme[77], qui surveille la situation sur le terrain et organise des initiatives publiques en utilisant les armes de l’éducation, de la sensibilisation et de la recherche[78]. L’Agence suédoise de recherche sur la défense (FOI), quant à elle, est chargée de cartographier les différentes formes de racisme dans l’environnement numérique, tandis que les autorités policières se voient attribuer des pouvoirs accrus pour le combattre[79].

La Suède change de stratégie

Un graphique couvrant les six premiers mois de 2015 met en évidence la propension de la Suède à accueillir des personnes par rapport aux autres pays de l’UE^[80]

La Suède suit le principe selon lequel le bien-être découle de l’égalité et d’une bonne qualité de vie. Mais l’aide sociale suédoise a progressivement perdu sa capacité à créer l’égalité : les politiques de marché de plus en plus libérales ont introduit des formes d’illégalité répandues, comme la corruption, qui étaient autrefois impensables. Un rapport de Transparency International classe la Suède comme le pays le plus corrompu de Scandinavie, où la détérioration progressive est effrayante[81]. Le travail non déclaré[82], le chômage et la criminalité se concentrent dans des zones clairement identifiées, comme Stockholm[83], ce que la Suède n’aurait jamais imaginé devoir affronter. Les flux migratoires importants et la récente pandémie mettent à mal les équilibres sociaux. La crise en cours dans l’Ukraine voisine laisse également entrevoir une nouvelle vague de réfugiés[84] et, cette fois, il est impératif de s’y préparer.

Mais il ne sera pas facile pour les sociaux-démocrates de maintenir leur ligne d’accueil, car le consensus des citoyens, poussés par les démocrates suédois et leurs propres peurs, fait défaut. C’est exactement le contraire qui se produit. Il n’est pas possible de privatiser l’aide humanitaire, comme l’ont déjà montré d’autres expériences européennes, comme en Italie – où les centres de réfugiés se sont transformés en camps de concentration où des entreprises pas tout à fait transparentes ont gagné des millions sur la peau des demandeurs d’asile[85]. Une entreprise privée ne sauve pas les plus faibles, mais gagne de l’argent, peu importe comment. Il n’existe pas de solution humaine qui puisse, d’un coup de baguette magique, résoudre deux problèmes contradictoires : le besoin d’une nouvelle main-d’œuvre pour soutenir l’aide sociale avec ses impôts et le refus d’accepter de nouveaux adultes issus de cultures lointaines, qui ont besoin d’années pour apprendre la langue mais qui, s’ils sont acceptés, doivent nécessairement avoir accès au même traitement favorable que leurs compatriotes suédois. Garder les enfants et mettre les parents dehors est inhumain. Il s’agit d’une nouvelle forme d’eugénisme, semblable à celle pratiquée par la Suède dans les années du national-socialisme. Si nous, Européens, l’acceptions, cela pourrait aussi être notre avenir. Un avenir inacceptable.

[1] https://www.dn.se/sverige/hundratals-demonstrerade-mot-lvu-i-goteborg/ ; https://www.svd.se/polis-redo-for-mindre-demonstration-i-goteborg-1boi

[2] http://minarattigheter.org/?fbclid=IwAR1zQlxtWHRrqplEUSrTpnsGpkoX67k_yTZrVnkHLDv-ergajwUlTIKd0pI

[3] https://www.youtube.com/watch?v=GLJJ10vPxRg

[4] https://www.breakinglatest.news/world/fake-news-alarm-in-sweden-muslim-children-kidnapped-for-secularization/

[5] https://www.middleeasteye.net/news/sweden-syrian-parents-children-plead-reunited

[6] https://www.middleeasteye.net/news/sweden-syrian-parents-children-plead-reunited

^[7] https://www.mp.se/

[8] https://foreignpolicy.com/2021/11/17/even-sweden-doesnt-want-migrants-anymore-syria-iraq-belarus/

[9] https://www.government.se/49b72f/contentassets/eab06c1ac82b476586f928931cfc8238/the-dark-unknown-history—white-paper-on-abuses-and-rights-violations-against-roma-in-the-20th-century-ds-20148 (violence against gypsies); https://www.jstor.org/stable/41345190 (against psychic patients); https://www.public-disabilityhistory.org/2016/05/t4-and-public-disability-history-in.html (against people with disabilities)

[10] https://jetsettimes.com/eternal-layovers/the-laser-man-swedish-murderer-who-targeted-immigrants/

[11] https://www.euronews.com/2022/02/01/far-right-extremist-anders-breivik-who-killed-77-people-in-2011-has-parole-request-rejecte

[12] https://www.statista.com/statistics/523293/immigration-to-sweden/

[13] https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/2056305120981059

[14] https://www.wikiwand.com/en/Swedish_National_Socialist_Party

[15] https://www.diva-portal.org/smash/get/diva2:1016618/FULLTEXT01.pdf “Två auktoritära ideologiers utbredning i Sverige och Norrbotten under 1930-talet och fram till Andra världskrigets slut – med fokus på Piteåbygden” – Maria Berglund – 2004 Historia

^[16] https://www.diva-portal.org/smash/get/diva2:1016618/FULLTEXT01.pdf “Två auktoritära ideologiers utbredning i Sverige och Norrbotten under 1930-talet och fram till Andra världskrigets slut – med fokus på Piteåbygden” – Maria Berglund – 2004 Historia

^[17] https://www.diva-portal.org/smash/get/diva2:1016618/FULLTEXT01.pdf “Två auktoritära ideologiers utbredning i Sverige och Norrbotten under 1930-talet och fram till Andra världskrigets slut – med fokus på Piteåbygden” – Maria Berglund – 2004 Historia

^[18] https://www.diva-portal.org/smash/get/diva2:1016618/FULLTEXT01.pdf “Två auktoritära ideologiers utbredning i Sverige och Norrbotten under 1930-talet och fram till Andra världskrigets slut – med fokus på Piteåbygden” – Maria Berglund – 2004 Historia

^[19] https://www.diva-portal.org/smash/get/diva2:1016618/FULLTEXT01.pdf “Två auktoritära ideologiers utbredning i Sverige och Norrbotten under 1930-talet och fram till Andra världskrigets slut – med fokus på Piteåbygden” – Maria Berglund – 2004 Historia

^[20] https://www.aerzteblatt.de/archiv/7893/Zwangssterilisationen-in-Skandinavien-Weitverbreitete-Ideologie-der-Eugenik

^[21] https://www.aerzteblatt.de/archiv/7893/Zwangssterilisationen-in-Skandinavien-Weitverbreitete-Ideologie-der-Eugenik

^[22] https://ehne.fr/en/encyclopedia/themes/political-europe/political-models-make-europe-modern-era/black-international-in-europe-1945-late-1980s

^[23] https://www.google.it/books/edition/Colin_Jordan_and_Britain_s_Neo_Nazi_Move/6E-jDQAAQBAJ?hl=it&gbpv=0 “Colin Jordan and Britain’s Neo-Nazi Movement” – Paul Jackson · 2016

^[24] https://www.diva-portal.org/smash/get/diva2:1242846/FULLTEXT02

^[25] https://www.diva-portal.org/smash/get/diva2:1242846/FULLTEXT02 ; “Extremistisk ideologi i den retoriska kampen om sanningen – fallet Nordiska motståndsrörelsen på sociala medier och i lokalpress” Helena Blomberg, Mälardalens högskola, Lars Båtefalk, Högskolan Dalarna, Jonas Stier – Interkulturellt utvecklingscentrum Dalarna (IKUD) – 2018

[26] https://sverigesradio.se/artikel/4874050

^[27] https://dbpedia.org/page/National_Socialist_Front

^[28] https://dbpedia.org/page/National_Socialist_Front

[29] https://lup.lub.lu.se/luur/download?func=downloadFile&recordOId=8979949&fileOId=8979951

[30] https://novus.se/valjarbarometer-arkiv/novus-svt-valjarbarometer-29-juni-2021-sd-v-okar-samt-c-tappar-efter-misstroendeomrostningen/

[31] https://val.digital/

[32] https://sweden.se/culture/history/sweden-and-migration

[33] https://www.migrationsverket.se/Om-Migrationsverket/Migration-till-Sverige/Historik.html

[34] https://www.oecd.org/sweden/38164205.pdf “The Integration of Immigrants into the Labour Market: the Case of Sweden” – Directorate for Employement, Labour and Social Affairs, Georges Lemaître – 21/02/2007

[35] https://www.migrationsverket.se/English/About-the-Migration-Agency/Migration-to-Sweden/History.html

[36] https://www.migrationsverket.se/English/About-the-Migration-Agency/Migration-to-Sweden/History.html

[37] https://www.migrationsverket.se/English/About-the-Migration-Agency/Statistics/Asylum.html#Text1

[38] https://www.oecd.org/sweden/38164205.pdf “The Integration of Immigrants into the Labour Market: the Case of Sweden” – Directorate for Employement, Labour and Social Affairs, Georges Lemaître – 21/02/2007

[39] https://www.migrationsverket.se/English/About-the-Migration-Agency/Statistics/Asylum.html#Text1

[40] https://www.migrationsverket.se/English/About-the-Migration-Agency/Statistics/Asylum.html#Text1

[41] https://ec.europa.eu/info/business-economy-euro/euro-area/euro/eu-countries-and-euro/sweden-and-euro_en#:~:text=Sweden%20joined%20the%20European%20Union,it%20meets%20the%20necessary%20conditions.

[42] https://www.migrationsverket.se/English/About-the-Migration-Agency/Migration-to-Sweden/History.html

[43] https://www.schengenvisainfo.com/schengen-agreement/

[44] https://www.legislationline.org/documents/id/3692

[45] https://www.migrationsverket.se/Om-Migrationsverket/Migration-till-Sverige/Historik.html

[46] https://www.migrationsverket.se/Om-Migrationsverket/Migration-till-Sverige/Historik.html

[47] https://www.statista.com/statistics/523293/immigration-to-sweden/

[48] https://reliefweb.int/sites/reliefweb.int/files/resources/MonthlyTrendsofNationalities-ArrivalstoGreeceItalyandSpain-31December2015.pdf

[49] https://www.vox.com/2015/9/27/9394959/syria-refugee-map

[50] https://www.pewresearch.org/global/2016/08/02/number-of-refugees-to-europe-surges-to-record-1-3-million-in-2015/