SUECIA MULTICULTURAL: EL FIN DE UN MITO

Por IBI World Suecia el 5 marzo 2022 / Derechos humanos, Dossier Los retos de la Unión Europea, IBI World Suecia / Escribir un comentario

La nueva ley de inmigración sueca es clara: acabar con el sistema automático de obtención de familia. Si se concede el asilo a una familia, sus hijos deben integrarse lo antes posible. Los que no lo hacen pasan de la sartén al fuego: los niños son entregados al Estado, los padres son deportados. Una práctica que no estaba explícitamente escrita en la ley, pero que corresponde a su aplicación por los servicios sociales y la burocracia. Estos servicios sociales han sido privatizados y ganan dinero por cada niño confiado. Los padres, en cambio, hasta que no han aprendido el idioma, son sólo costes. Así que deja que se vayan.

Parece imposible y, sin embargo, ocurre a pocos kilómetros de nosotros, en la civilizadísima Escandinavia, con la inexplicable tolerancia de la Comisión Europea, y con una prensa nacional que oscila entre ocultar cualquier información sobre el tema, expresar su preocupación por el aumento de la delincuencia (de la que se culpa a los extranjeros), negar las nuevas prácticas inhumanas y afirmar que son sólo fake news procedentes de la propaganda del fundamentalismo musulmán[1].

Para contar las espeluznantes historias de decenas de familias suecas (sí, porque la ley también les afecta, sobre todo en los estratos de los desposeídos y los discapacitados) sólo existe una pequeña ONG en Gotemburgo, Mina Rättigheter[2] (Mis Derechos), que, tras conseguir sacar a la calle a unos cuantos cientos de suecos desconcertados y furiosos[3], está siendo atacada por todos: los partidos del gobierno y los extremistas musulmanes. Los primeros porque defienden la LVU y su aplicación. Estos últimos porque sólo defienden los intereses de las víctimas musulmanas[4]. Sin embargo, la mayor parte de las víctimas son personas de diferentes religiones que huyeron de la guerra en Siria, acogidas temporalmente en Escandinavia, y luego enviadas a casa sin sus hijos[5]. Esto es inaceptable.

La Suecia que esperábamos que fuera olvidada

Dos refugiados sirios abogan sin éxito para que los servicios sociales suecos les devuelvan a sus hijos[6]

La historia del odio racial es tan antigua como la humanidad, empezando por las rencillas familiares, el parroquialismo entre pueblos vecinos y el miedo a todo lo extranjero. A lo largo de los dos últimos siglos, tras las profundas transformaciones provocadas por la Ilustración francesa, la Revolución Industrial, el fin del colonialismo y la conmoción de la Segunda Guerra Mundial, ha cambiado mucho la actitud de la política hacia el «extranjero», que se ha convertido en un bien preciado para el crecimiento de las economías industriales y para el sostenimiento de las políticas de bienestar que exigen un número creciente de contribuyentes en zonas en las que la tasa de natalidad disminuye desde hace décadas.

Siguen existiendo sucesos puntuales, movimientos xenófobos, odios interreligiosos, que antes se dirigían principalmente contra los judíos y que ahora afectan a los musulmanes, sobre todo por la actitud intolerante y violenta de algunos países musulmanes hacia los fieles de otras religiones. Quedan las oleadas irregulares de partidos de extrema derecha y el populismo más reaccionario, que son un problema creciente a medida que el recuerdo del Holocausto y los horrores de los campos de concentración alemanes y los gulags soviéticos se desvanecen con la muerte de quienes los vivieron personalmente.

Hoy en día, la batalla por la multiculturalidad se juega entre, por un lado, la emergencia del continuo crecimiento de los solicitantes de asilo procedentes de un número cada vez mayor de zonas geográficas y, por otro, la capacidad de los gobiernos para poner en marcha proyectos de integración eficaces. Un campo en el que Suecia lleva décadas enseñando. Pero incluso aquí las cosas cambian rápidamente: no es sólo el gobierno el que cede, debido al creciente consenso popular a favor de la derecha, sino la sociedad en su conjunto, especialmente en las zonas menos pobladas, y la burocracia: ésta, desbordada por los números, ya no es capaz de realizar la tarea de acompañar la integración y la entrada de los inmigrantes, y empieza a reaccionar con violencia, represión, arbitrariedad y cinismo. Una imagen completamente nueva.

Suecia es, en el imaginario colectivo, una especie de paraíso en la tierra. Las novelas de Stieg Larsson y las aún más detalladas sobre la crisis social y de valores escandinava escritas por Maj Sjöwall y Per Wahlöö en el siglo pasado no fueron suficientes. La razón de esta imagen es el modelo de bienestar: una oferta de alta calidad de vida y un entorno seguro en el que criar a los hijos. El igualitarismo, muy arraigado en la cultura sueca, nos da la imagen de una nación que salvaguarda los derechos de los géneros y las minorías, y muestra un gran respeto por la naturaleza y una profunda cultura medioambiental, hasta el punto de que aquí se fundó el primer partido ecologista en 1981^[7]: un pueblo sensible, moderno, tolerante, generoso, empático y altruista.

Solicitantes de asilo varados en las fronteras de Suecia[8]

Existe una narrativa de «excepcionalidad sueca» para la acogida de refugiados. Es cierto que la política y la sociedad se han enfrentado, al igual que en otros países, a un doloroso proceso de desnazificación y violencia estatal hacia los diferentes y los discapacitados[9]: ¿hasta qué punto ha llegado realmente este proceso en Suecia? En los años 90 fue la noticia de John Ausonius, un francotirador racista que aterrorizó las ciudades suecas entre 1991 y 1992[10], la que nos recordó que el peligro nazi sigue vivo en el subconsciente nacional; más recientemente fue el neonazi noruego Anders Breivik, el 22 de julio de 2011, quien mató con un rifle y un coche bomba a 77 personas en Oslo y en la isla de Utoya, mientras se celebraba un campamento de la Federación de Juventudes Socialdemócratas[11].

Suecia es, por tanto, un país de contradicciones, con una sincera inclinación hacia el multiculturalismo, pero obligado a lidiar con la proliferación de focos de racismo y nacionalismo que exigen la conservación de la identidad sueca. A pesar de todo, la orientación liberal y hospitalaria lleva décadas ganando: entre 2010 y 2020, más de 1,3 millones de inmigrantes^[12] han encontrado una nueva patria en Suecia: si se compara con una población de poco más de 10 millones de nativos, uno no puede dejar de estar impresionado. Todo ello se ha producido (aparentemente) en gran armonía, sin especiales dificultades de integración, dando a todos los nuevos ciudadanos un acceso fácil y directo a la sociedad y al mundo laboral.

Las cosas cambiaron en 2015: una nueva oleada de migrantes, especialmente numerosa, desestabilizó los equilibrios que se habían vuelto precarios, alimentando sentimientos xenófobos generalizados entre los nativos y permitiendo a los partidos extremistas, populistas y de derechas subirse a la ola con una ajustada propaganda^[13], cuyos macabros frutos se pueden ver, por un lado, en el significativo aumento de los actos de violencia contra los extranjeros y, por otro, en un cambio radical en la actitud de la burocracia estatal hacia los solicitantes de acogida.

La sombra de un pasado engorroso

1935: Reunión del Partido Nacional Socialista Sueco[14]

Unos años antes del estallido de la Segunda Guerra Mundial, entre 1930 y 1933, varias formaciones extremistas se agruparon en el Partido Nacional Socialista Sueco (SNSP), dirigido por Birger Furugård: un partido que, en 1932, contaba con más de 50 secciones locales y unos 3.000 miembros, y cuyos temas centrales eran la preservación de la identidad sueca y su protección frente a la americanización, la conservación de la fe cristiana y la eugenesia^[15]. En 1934, el Partido de la Federación Nacional Sueca (SNF), fundado en 1916, también abrazó la ideología nazi, y fue el único partido de extrema derecha que tuvo tres miembros elegidos en el Riksdag^[16].

De una costilla del SNSP nació el Partido Nacional Socialista de los Trabajadores, que en 1938 cambió su nombre por el de Asamblea Socialista Sueca, conservando el carácter nacionalista y antisemita, pero tratando de darse un aspecto más «sueco», eliminando el símbolo de la esvástica y aboliendo el saludo fascista^[17]. Siempre a partir de una costilla del SNSP nació el Bloque Nacional Socialista (NSB), extremadamente antisemita y firme partidario de la «superioridad racial»^[18]. En 1941, un grupo separatista del FNS fundó la Oposición de Suecia (SO), con Per Engdahl como líder, considerado uno de los políticos más influyentes del fascismo sueco de los años veinte. Después de la guerra, la organización pasó a llamarse Movimiento Nueva Suecia y sobrevivió hasta la muerte de Per Engdahl en 1994^[19].

Tras la caída de Hitler, los socialdemócratas, que contaban entre sus filas con dos premios Nobel, Gunnar y Alva Myrdal, dos fervientes partidarios de la eugenesia tan apreciada por los nazis, llevaron a cabo un programa de esterilización contra personas que, según ciertas pautas, debían permanecer ajenas a la nueva y ordenada sociedad industrial que la «ingeniería social» predicada por Myrdal estaba creando para el país^[20]. Entre 1935 y 1976, unas 62.000 personas -el 90% de ellas mujeres- son sometidas a esterilización forzosa con el objetivo de garantizar el bienestar eliminando a los ciudadanos más débiles. Los indicios son de una crueldad anormal: los sujetos afectados son «discapacitados mentales, mestizos, madres solteras (con estilos de vida inestables), desempleados, gitanos y otras personas de naturaleza diferente», todo ello en nombre de la preservación de la «raza sueca pura»^[21].

En el plano político, la extrema derecha xenófoba demostró estar bien asentada: a principios de los años 50 se formaron alianzas como la «Internacional Negra de Malmöe», sede del Movimiento Social Europeo^[22]. En los años sesenta le tocó el turno al grupo supremacista nazi «Northern European Ring»^[23]. En la década de 1990 se produjo un auge de nuevos militantes en lugares como Ludvika, Smedjebacken, Borlänge, Hedemora y Mora^[24]. Nació el núcleo paramilitar semiclandestino Vikt Ariskt Motstånd («Resistencia Aria Blanca»), entre otros muchos, y en las últimas décadas han causado sensación las bandas de pieles nazis del Svenska Motståndsrörelsen (Movimiento de Resistencia Sueco), matones callejeros protagonistas de numerosos actos de violencia contra extranjeros y judíos^[25].

El movimiento nazi y antisemita Svenska Motståndsrörelsen, famoso por sus actos de violencia, desfila en Estocolmo en 2009[26]

En 1994 se fundó el Frente Nacional Socialista (NSF) en Karlskrona y se presentó a las elecciones locales tanto en 2002 como en 2006, pero no consiguió entrar en el Parlamento: fue el mayor partido neonazi de Suecia hasta su disolución en noviembre de 2008^[27]. Los objetivos del partido son la abolición de la democracia, la repatriación forzosa de los inmigrantes, el internamiento de los comunistas en campos de trabajo, el exterminio de los judíos, un plan nacional de eugenesia y recortes fiscales para las familias con hijos genéticamente sanos^[28].

Después de los años del NSF, la escena fue ocupada por Sverigedemokraterna (SD Demócratas de Suecia), un partido nacionalista y xenófobo con raíces en las organizaciones Preservar Suecia y Resistencia Aria Blanca[29]. Durante la década de 1990, el partido rompió sus vínculos con el neonazismo y se centró en oponerse a la inmigración por considerarla demasiado costosa. El partido entró en el Riksdag en 2010 y durante años ha mantenido una cuota de votos del 20%, y al no haber formado nunca parte de ningún gobierno, es un referente para quienes piden cambios radicales[30]. El aumento percibido de la delincuencia extranjera es su sustento[31].

Pero la mayoría política sigue impertérrita con la política de acogida: por un lado está la cuestión de la imagen pública del país, tan dañada por las sombras del pasado, y por otro un pragmatismo incuestionable. Suecia, como todos los países opulentos de Occidente, tiene pocos hijos, y la esperanza de vida aumenta constantemente. Esto significa que, para mantener el bienestar al nivel alcanzado en los años del boom industrial, es necesario, cada año, aumentar significativamente el mercado de trabajo y el consumo interno, así como el número de jóvenes que, con sus impuestos, contribuyen a financiar el sistema de pensiones y de apoyo a la pobreza.

Historia de la inmigración sueca

Los suecos también fueron un importante emigrante: entre 1850 y 1930, más de 1,3 millones abandonaron su patria. La foto muestra a una familia sueca que llegó a Minnesota en 1880^[32]

La historia de la migración en Suecia es bastante compleja. Desde la contaminación alemana provocada por la toma de la isla de Gøtland por parte de la Liga Hanseática en la Edad Media, pasando por las migraciones posteriores -rumanos, valones, judíos, franceses, italianos y escoceses- hasta la gran emigración entre mediados del siglo XIX y la década de 1930, cuando más de 1,3 millones de suecos abandonaron su tierra natal rumbo a Estados Unidos, Canadá, Sudamérica y Australia en busca de mejores condiciones de vida^[33]. El éxodo se vio frenado por las restricciones impuestas durante la Primera Guerra Mundial, y a partir de la Segunda, con la entrada de refugiados de Alemania, los países bálticos y los países nórdicos vecinos, Suecia volvió a ser tierra de inmigración: de Italia, Grecia, Yugoslavia y Turquía^[34]. A partir de entonces, el balance entre la emigración y la inmigración fue casi siempre a favor de esta última.

El 1 de julio de 1969 se creó la Junta de Inmigración de Suecia para hacer cumplir las nuevas leyes que exigían a los inmigrantes demostrar que tenían comida y alojamiento seguros para obtener un visado de entrada[35]. La Junta de Inmigración también tenía la tarea de regular los flujos de entrada en función de las oportunidades de trabajo: si Suecia realmente necesitaba mano de obra extranjera, el inmigrante podía entrar, de lo contrario se denegaban los permisos, con excepciones como los refugiados, las reagrupaciones familiares y los permisos para los ciudadanos que tenían derecho a desplazarse entre los países nórdicos; la duración de los permisos de residencia se redujo de siete a cinco años, norma que sigue vigente hoy en día[36].

En la década de 1980, los solicitantes de asilo llegaron de Irán, Irak, Líbano, Siria, Turquía, Eritrea, Somalia, Kosovo y Europa del Este^[37]. En 1985, la gestión de los inmigrantes se transfirió al Consejo Sueco de Inmigración (actual Agencia Sueca de Inmigración), que optó por una política de dispersión geográfica: los inmigrantes se dispersaron al máximo para aliviar la presión sobre las grandes ciudades; esto produjo resultados negativos, rompiendo el equilibrio de las pequeñas realidades locales y creando dificultades extremas para la integración social y laboral de los inmigrantes^[38]. En los años 90, la implosión de Yugoslavia hizo que más de 100.000 refugiados llegaran a Suecia (142.000 solicitudes de asilo entre 1984 y 1999^[39]). Unos años después, Estocolmo acogió a más de 3.600 albaneses (entre 1992 y 1999, más de 41.000 solicitudes de asilo procedentes de Kosovo^[40]).

En 1995 Suecia entró en la Unión Europea y el Consejo Europeo pidió una política común de asilo y migración^[41]. Sin embargo, el crecimiento exponencial de las solicitudes de asilo empezó a hacer crujir los mecanismos de acogida, el tiempo necesario para obtener los permisos se alargó y la frecuente falta de documentos de identidad dificultó las operaciones de regularización. En 1997, se modificó el límite de edad para la reagrupación familiar de 18 a 20 años, se excluyó la posibilidad de que los padres ancianos, especialmente los viudos, se reunieran con sus hijos en Suecia y se eliminó la posibilidad de reagrupar al último «vínculo familiar» que quedara en el país[42].

En la primavera de 2001, Suecia se adhirió al Tratado de Schengen^[43], lo que provocó una nueva afluencia de ciudadanos de la UE en busca de trabajo. Ese mismo año se aprobó la ley que permite la doble nacionalidad^[44], y en 2005 el Parlamento concedió la revisión de más de 30.000 solicitudes de inmigrantes a los que se les había denegado el visado pero que vivían en el país[45]. A partir de 2006, en un intento de hacer más eficiente el mecanismo, se aprobaron nuevas leyes. Algunos intentan desincentivar la estancia, como las tasas de matrícula para los estudiantes extracomunitarios (2011), mientras que otros amplían los derechos de los no habituales a la asistencia sanitaria (2013)[46].

Número de inmigrantes por año aceptados en Suecia entre 2010 y 2020^[47]

Las medidas adoptadas por el gobierno hasta ahora nunca han tomado la forma de instrumentos de aplicación de la ley, sino que buscan la eficacia en la emergencia. Esta línea se debe principalmente al Partido Socialdemócrata, el más antiguo del Riksdag, que ha estado en el gobierno durante la mayor parte del siglo XX, y que cuenta con el consenso de una población satisfecha. Las cosas cambian cuando Estocolmo se ve obligada a hacer frente también a la explosión del número de inmigrantes, ligada al empeoramiento de las condiciones de vida en el Tercer Mundo.

En 2015 se inicia una nueva y difícil etapa en la que asistimos al mayor flujo de solicitantes de asilo jamás visto en el viejo continente: nuevos y viejos conflictos, especialmente en Siria, Afganistán e Irak, ponen en fuga a millones de personas que buscan, si pueden, refugio en la Unión Europea^[48] y llegan a Escandinavia cruzando el Bósforo y siguiendo la ruta de los Balcanes^[49]. En 2015, hubo 1.325.000 solicitantes de asilo en Europa^[50], una cifra impresionante comparada con la del año anterior, que fue de 216.000, lo que supone un aumento del 500%^[51]. Suecia registró la mayor afluencia de solicitantes de asilo jamás registrada en un país de la OCDE^[52]: 134.240 llegadas, que aumentaron a 163.005 en 2016^[53]. La oleada de refugiados – unos 10.000 llegan cada semana – está obligando al país a cambiar su política^[54].

El viento xenófobo se levanta

Ataques de Naziskin a ciudadanos extranjeros en Estocolmo[55]

Un ejemplo de la mentalidad de los principales políticos suecos: en noviembre de 2015, el entonces viceprimer ministro Asa Romson, del Partido Verde, anunció normas más estrictas hacia los refugiados y solicitantes de asilo, y rompió a llorar^[56]. Las nuevas normas, alineadas con las dictadas por la UE, se aplican ya desde principios de noviembre: muchos permisos, una vez expedidos, son sólo temporales, la reagrupación familiar se hace más complicada, si no imposible, pero sobre todo se intensifican los controles fronterizos, en los trenes que cruzan el puente del Øresund entre Suecia y Dinamarca y en las terminales de los ferrys que llegan desde Dinamarca y Alemania^[57].

El Estado del bienestar sueco ha sido durante décadas un modelo muy eficiente y un motivo de orgullo. Un sistema subvencionado casi en su totalidad por los impuestos, que garantiza la gratuidad de la enseñanza (incluida la universitaria), la asistencia social con acceso a los servicios públicos de salud para todos, la atención a los ancianos, la seguridad social que cubre las ausencias remuneradas del trabajo para cuidar a los hijos enfermos o discapacitados, la ayuda económica a los niños hasta los 16 años, las ayudas a la vivienda para quienes no puedan permitírsela, el apoyo a los desempleados y a los pensionistas, y a todo aquel que no tenga suficientes posibilidades económicas. Un modelo con costes muy elevados que Suecia ha apoyado destinando un gran porcentaje de su gasto público a él, y consiguiendo así situarse en el primer puesto de los países europeos en cuanto a calidad de vida[58].

Un experimento para combinar una floreciente economía de mercado con un eficiente Estado del bienestar. Pero en la transición de la sociedad industrial a la postindustrial, las cosas cambian radicalmente, y las reformas económicas, junto con una baja tasa de natalidad, socavan la sostenibilidad del estado de bienestar. Las empresas privadas se introducen en la gestión del bienestar, en prácticamente todos los ámbitos – hoy, por ejemplo, el 27% de la sanidad y unos 400 colegios son gestionados por empresas privadas[59] – traicionando un principio esencial, orgullo de los socialdemócratas, pero que permite un considerable ahorro de recursos, en parte reinvertidos en sus propios servicios, con el objetivo de hacerlos aún más eficientes.

La crisis financiera de 2008 asestó un duro golpe a las arcas del Estado, provocando la quiebra de muchas empresas en pocas semanas, el aumento del desempleo y una notable reducción de los ingresos fiscales[60]. El aumento de las oleadas migratorias llega precisamente en este momento, lo que requiere aún más recursos. La capacidad de gestionar la reubicación disminuye, se crean los primeros guetos urbanos. Ciudades como Södertälje -que en 2020 tendrá un 56,6% de habitantes extranjeros[61]– y Malmö -47,2%[62]– son sólo dos ejemplos: la dificultad para garantizar el control, la escolarización, la manutención y la asistencia tiene efectos desastrosos en la integración de comunidades enteras y en su calidad de vida, y esto afecta al comportamiento social.

El sentimiento nacional de una población que, tras décadas de prosperidad, siente por primera vez los efectos de una grave crisis, se ve sometido a una dura prueba y tiene una mala disposición hacia los «no suecos», a los que ve como un agravante de una situación ya difícil, especialmente en el ámbito del empleo[63]. Los sentimientos xenófobos empezaron a aumentar y, al mismo tiempo, se publicaron datos sobre un progresivo aumento de la delincuencia. Un estudio realizado por Brå, una agencia estadística sueca especializada en delincuencia, examina 22 países europeos y revela que, mientras en 21 de ellos las muertes por arma de fuego han disminuido en los últimos 20 años, en Suecia aumentan constantemente: sin embargo, ya en el año 2000 ocupaba el último lugar de la lista[64].

Nadie tiene claro aún las verdaderas razones del aumento de los homicidios, pero los medios de comunicación hablan cada vez más de una correlación con el aumento de los inmigrantes, y los partidos de extrema derecha dan la voz de alarma[65]. La propensión a la delincuencia entre los individuos de origen extranjero es un tema de debate cada vez más candente. La aparición de numerosas bandas de delincuentes que trafican con drogas[66] (se calcula que sólo en Gotemburgo hay al menos diez[67]), sobre todo en las zonas donde la pobreza es más acusada, extiende el sentimiento de intolerancia entre los ciudadanos[68]. Los delitos de odio van en aumento. Las redes sociales se están convirtiendo en excepcionales herramientas de propaganda para la reorganización de los grupos de extrema derecha^[69], y se multiplican las manifestaciones de violencia racial[70], como los incendios que se han producido en decenas de centros de acogida de solicitantes de asilo desde 2016[71].

Guerra urbana desatada por un grupo de islamófobos en Malmöe en 2020[72]

Brå en 2021 trata de identificar los motivos: según el informe, de las 3.398 denuncias recibidas en 2020, el motivo xenófobo y racista ocupa la mayor tajada, es decir, el 55%, (el 17% por motivos religiosos,) el 13% por odio LGBTQI (orientación sexual), el 15% restante por motivos no especificados^[73]. Reconocer la relación entre el aumento de la violencia y las décadas de política liberal de inmigración es difícil tanto para los socialdemócratas como para los verdes. Alentada por los Demócratas de Suecia y el revuelo provocado por el tiroteo del conocido rapero Nils «Einár» Grönberg en Hammarby Sjöstad[74], la nueva Primera Ministra Magdalena Andersson, en diciembre de 2021, se ve obligada a exponerse en el tema de las bandas criminales y a tener que admitir públicamente una relación entre las políticas de acogida y el aumento de la delincuencia[75].

Para contrarrestar la creciente marea de hostilidad, el gobierno está poniendo en marcha nuevas medidas y reforzando otras que ya existían en el pasado: un enfoque que apunta a una mejor coordinación, más educación e investigación, más apoyo y diálogo con la sociedad civil, más trabajo de prevención en línea y un poder judicial más activo[76]. El peso de la reforma recae sobre los hombros del Foro para la Historia Viva, una agencia gubernamental que se supone que vela por la promoción de la tolerancia y los derechos humanos[77], que vigila la situación sobre el terreno y organiza iniciativas públicas utilizando las armas de la educación, la concienciación y la investigación[78]. Por otro lado, la Agencia Sueca de Investigación para la Defensa (FOI) se encarga de cartografiar las distintas formas de racismo en los entornos digitales, mientras que las autoridades policiales reciben mayores competencias para aplicar la ley[79].

Suecia cambia de estrategia

Un gráfico que abarca los seis primeros meses de 2015 pone de manifiesto la propensión de Suecia a acoger personas en comparación con otros países de la UE^[80]

Suecia sigue el principio de que el bienestar proviene de la igualdad y de una buena calidad de vida. Pero el bienestar sueco ha ido perdiendo su capacidad de crear igualdad: las políticas de mercado cada vez más liberales han introducido formas de ilegalidad generalizadas, como la corrupción, que antes eran impensables. Un informe de Transparencia Internacional clasifica a Suecia como el país más corrupto de Escandinavia, y es aterrador lo mucho que está empeorando[81]. El trabajo no declarado[82], el desempleo y la delincuencia se concentran en zonas claramente identificadas, como Estocolmo[83], a las que Suecia nunca imaginó que tendría que hacer frente. Los elevados flujos migratorios y la reciente pandemia están poniendo a prueba los equilibrios sociales. La actual crisis en la vecina Ucrania también plantea la perspectiva de una nueva oleada de refugiados[84], y esta vez estar preparados es un imperativo.

Pero no será fácil para los socialdemócratas mantener su línea de acogida, porque falta el consenso de los ciudadanos, impulsado por los suecos demócratas y sus propios miedos. Está ocurriendo exactamente lo contrario. No es posible privatizar la ayuda humanitaria, como ya han demostrado otras experiencias europeas, como la de Italia, donde los centros de refugiados se han convertido en campos de concentración en los que empresas no del todo transparentes han ganado millones a costa de los solicitantes de asilo[85]. Una empresa privada no salva a los más débiles, sino que gana dinero, no importa cómo. No hay ninguna solución humana que pueda agitar una varita mágica y resolver dos cuestiones opuestas: la necesidad de una nueva mano de obra que sostenga la asistencia social con sus impuestos y la negativa a aceptar a nuevos adultos de culturas lejanas, que necesitan años para aprender el idioma pero que, si son aceptados, deben tener necesariamente acceso al mismo trato favorable que sus compatriotas suecos. Retener a los niños y echar a sus padres es inhumano. Es una nueva forma de eugenesia, similar a la practicada por Suecia en los años del nacionalsocialismo. Si los europeos lo aceptáramos, también podría ser nuestro futuro. Un futuro inaceptable.

[1] https://www.dn.se/sverige/hundratals-demonstrerade-mot-lvu-i-goteborg/ ; https://www.svd.se/polis-redo-for-mindre-demonstration-i-goteborg-1boi

[2] http://minarattigheter.org/?fbclid=IwAR1zQlxtWHRrqplEUSrTpnsGpkoX67k_yTZrVnkHLDv-ergajwUlTIKd0pI

[3] https://www.youtube.com/watch?v=GLJJ10vPxRg

[4] https://www.breakinglatest.news/world/fake-news-alarm-in-sweden-muslim-children-kidnapped-for-secularization/

[5] https://www.middleeasteye.net/news/sweden-syrian-parents-children-plead-reunited

[6] https://www.middleeasteye.net/news/sweden-syrian-parents-children-plead-reunited

^[7] https://www.mp.se/

[8] https://foreignpolicy.com/2021/11/17/even-sweden-doesnt-want-migrants-anymore-syria-iraq-belarus/

[9] https://www.government.se/49b72f/contentassets/eab06c1ac82b476586f928931cfc8238/the-dark-unknown-history—white-paper-on-abuses-and-rights-violations-against-roma-in-the-20th-century-ds-20148 (violence against gypsies); https://www.jstor.org/stable/41345190 (against psychic patients); https://www.public-disabilityhistory.org/2016/05/t4-and-public-disability-history-in.html (against people with disabilities)

[10] https://jetsettimes.com/eternal-layovers/the-laser-man-swedish-murderer-who-targeted-immigrants/

[11] https://www.euronews.com/2022/02/01/far-right-extremist-anders-breivik-who-killed-77-people-in-2011-has-parole-request-rejecte

[12] https://www.statista.com/statistics/523293/immigration-to-sweden/

[13] https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/2056305120981059

[14] https://www.wikiwand.com/en/Swedish_National_Socialist_Party

[15] https://www.diva-portal.org/smash/get/diva2:1016618/FULLTEXT01.pdf “Två auktoritära ideologiers utbredning i Sverige och Norrbotten under 1930-talet och fram till Andra världskrigets slut – med fokus på Piteåbygden” – Maria Berglund – 2004 Historia

^[16] https://www.diva-portal.org/smash/get/diva2:1016618/FULLTEXT01.pdf “Två auktoritära ideologiers utbredning i Sverige och Norrbotten under 1930-talet och fram till Andra världskrigets slut – med fokus på Piteåbygden” – Maria Berglund – 2004 Historia

^[17] https://www.diva-portal.org/smash/get/diva2:1016618/FULLTEXT01.pdf “Två auktoritära ideologiers utbredning i Sverige och Norrbotten under 1930-talet och fram till Andra världskrigets slut – med fokus på Piteåbygden” – Maria Berglund – 2004 Historia

^[18] https://www.diva-portal.org/smash/get/diva2:1016618/FULLTEXT01.pdf “Två auktoritära ideologiers utbredning i Sverige och Norrbotten under 1930-talet och fram till Andra världskrigets slut – med fokus på Piteåbygden” – Maria Berglund – 2004 Historia

^[19] https://www.diva-portal.org/smash/get/diva2:1016618/FULLTEXT01.pdf “Två auktoritära ideologiers utbredning i Sverige och Norrbotten under 1930-talet och fram till Andra världskrigets slut – med fokus på Piteåbygden” – Maria Berglund – 2004 Historia

^[20] https://www.aerzteblatt.de/archiv/7893/Zwangssterilisationen-in-Skandinavien-Weitverbreitete-Ideologie-der-Eugenik

^[21] https://www.aerzteblatt.de/archiv/7893/Zwangssterilisationen-in-Skandinavien-Weitverbreitete-Ideologie-der-Eugenik

^[22] https://ehne.fr/en/encyclopedia/themes/political-europe/political-models-make-europe-modern-era/black-international-in-europe-1945-late-1980s

^[23] https://www.google.it/books/edition/Colin_Jordan_and_Britain_s_Neo_Nazi_Move/6E-jDQAAQBAJ?hl=it&gbpv=0 “Colin Jordan and Britain’s Neo-Nazi Movement” – Paul Jackson · 2016

^[24] https://www.diva-portal.org/smash/get/diva2:1242846/FULLTEXT02

^[25] https://www.diva-portal.org/smash/get/diva2:1242846/FULLTEXT02 ; “Extremistisk ideologi i den retoriska kampen om sanningen – fallet Nordiska motståndsrörelsen på sociala medier och i lokalpress” Helena Blomberg, Mälardalens högskola, Lars Båtefalk, Högskolan Dalarna, Jonas Stier – Interkulturellt utvecklingscentrum Dalarna (IKUD) – 2018

[26] https://sverigesradio.se/artikel/4874050

^[27] https://dbpedia.org/page/National_Socialist_Front

^[28] https://dbpedia.org/page/National_Socialist_Front

[29] https://lup.lub.lu.se/luur/download?func=downloadFile&recordOId=8979949&fileOId=8979951

[30] https://novus.se/valjarbarometer-arkiv/novus-svt-valjarbarometer-29-juni-2021-sd-v-okar-samt-c-tappar-efter-misstroendeomrostningen/

[31] https://val.digital/

[32] https://sweden.se/culture/history/sweden-and-migration

[33] https://www.migrationsverket.se/Om-Migrationsverket/Migration-till-Sverige/Historik.html

[34] https://www.oecd.org/sweden/38164205.pdf “The Integration of Immigrants into the Labour Market: the Case of Sweden” – Directorate for Employement, Labour and Social Affairs, Georges Lemaître – 21/02/2007

[35] https://www.migrationsverket.se/English/About-the-Migration-Agency/Migration-to-Sweden/History.html

[36] https://www.migrationsverket.se/English/About-the-Migration-Agency/Migration-to-Sweden/History.html

[37] https://www.migrationsverket.se/English/About-the-Migration-Agency/Statistics/Asylum.html#Text1

[38] https://www.oecd.org/sweden/38164205.pdf “The Integration of Immigrants into the Labour Market: the Case of Sweden” – Directorate for Employement, Labour and Social Affairs, Georges Lemaître – 21/02/2007

[39] https://www.migrationsverket.se/English/About-the-Migration-Agency/Statistics/Asylum.html#Text1

[40] https://www.migrationsverket.se/English/About-the-Migration-Agency/Statistics/Asylum.html#Text1

[41] https://ec.europa.eu/info/business-economy-euro/euro-area/euro/eu-countries-and-euro/sweden-and-euro_en#:~:text=Sweden%20joined%20the%20European%20Union,it%20meets%20the%20necessary%20conditions.

[42] https://www.migrationsverket.se/English/About-the-Migration-Agency/Migration-to-Sweden/History.html

[43] https://www.schengenvisainfo.com/schengen-agreement/

[44] https://www.legislationline.org/documents/id/3692

[45] https://www.migrationsverket.se/Om-Migrationsverket/Migration-till-Sverige/Historik.html

[46] https://www.migrationsverket.se/Om-Migrationsverket/Migration-till-Sverige/Historik.html

[47] https://www.statista.com/statistics/523293/immigration-to-sweden/

[48] https://reliefweb.int/sites/reliefweb.int/files/resources/MonthlyTrendsofNationalities-ArrivalstoGreeceItalyandSpain-31December2015.pdf

[49] https://www.vox.com/2015/9/27/9394959/syria-refugee-map

[50] https://www.pewresearch.org/global/2016/08/02/number-of-refugees-to-europe-surges-to-record-1-3-million-in-2015/