La única manera de no volverse loco era beber la sangre de los comunistas que matábamos: si puedes beber su sangre sabes que puedes hacer cualquier cosa». No es una frase de una película de Quentin Tarantino, sino el testimonio de un miliciano de los escuadrones de la muerte que, en el espacio de poco más de cinco meses, entre finales de 1965 y principios de 1966, se convirtieron en la mano asesina del ejército del general Haji Mohammad Suharto: más de un millón de muertos: fusilados, degollados, decapitados, brutalmente mutilados.
La frase es de Anwar Congo, uno de los muchos asesinos del exterminio y actor improvisado en ‘The Act Of Killing’, un documental de 2012 de Joshua Oppenheimer[1] que recorre aquellos terribles meses: Anwar, junto a Adi Zulkadry, entonces gángster y ahora respetable miembro de una empresa de seguridad, cuenta haber matado al menos a 1.000 «comunistas» y no saber siquiera por qué: «Simplemente había que hacerlo, y tratábamos de hacerlo lo más rápido y lo mejor posible». En la película, no deja de describir con detalle las técnicas utilizadas para matar. Hoy es uno de los pocos en los que parece aflorar un atisbo de arrepentimiento, y que cuenta sus noches atormentadas por fantasmas.
A su alrededor, incluso entre la gente corriente, está muy extendida la idea de que hizo lo correcto: el sentimiento anticomunista sigue vivo hoy en día, quizá también porque los protagonistas políticos de la época siguen ocupando los sillones del poder sin inmutarse. Han pasado casi 60 años desde una de las masacres más impresionantes, atroces, brutales y sangrientas que ha registrado la historia mundial, un genocidio demasiado a menudo olvidado, desencadenado por una martilleante propaganda urdida por Estados Unidos y el Reino Unido que demoniza a cualquiera que no se alinee con un gobierno títere encabezado por Suharto, instalado tras un intento de golpe de Estado todavía hoy oscuro.
El líder y la resistencia
Sukarno recibido por Richard Nixon en 1956[2]
Kusno Sosrodihardjo, más conocido como Sukarno o Bung Karno, es el primer presidente indonesio tras la proclamación de la independencia (1945) y tiene la difícil tarea de dirigir el país, desgarrado por la violencia tribal y religiosa, hasta la proclamación de la «República de Indonesia»[3] . Sukarno desempeñó un papel clave en la formación de la nueva conciencia nacionalista como respuesta a la expansión del poder colonial sobre la vida económica, política y social de las Indias. Los Países Bajos, durante su hegemonía colonial, intentaron implantar una economía empresarial moderna mediante un férreo control político y el desmantelamiento de los modelos económicos y sociales tradicionales, pero el resultado fue la aparición de un fuerte descontento social y de sentimientos nacionalistas rabiosos, de los que Sukarno se convirtió en el representante[4] .
En 1928, Sukarno asume la presidencia del Partido Nacionalista Indonesio (PNI): sus discursos, salpicados de una retórica apasionada, le convierten en un enemigo para los holandeses: detenido durante una purga y condenado a cuatro años de prisión, consigue volver libre al cabo de un año, con más fuerza y carisma si cabe. En 1931 es, en el imaginario colectivo, la figura clave indiscutible del nacionalismo indonesio y del movimiento independentista, y nada cambia por una nueva detención (1933) y exilio en la isla de Sumatra[5] .
En 1942, Japón invadió las Indias Orientales e intentó utilizar a Sukarno para ganarse la aceptación popular y transmitir la imagen de Japón como libertador. Sukarno, a su vez, consiguió utilizar a Tokio para sentar las bases del autogobierno: durante la ocupación, el líder nacionalista creó un eficaz sistema de consejos consultivos a través del cual los indonesios empezaron a participar en la política del archipiélago. En 1943, el ejército japonés formó el ejército voluntario del Cuerpo de Defensa Nacional PETA (Pembela Tanah Air) para repeler la invasión de las fuerzas aliadas en las Indias Orientales – la organización se convirtió más tarde en el núcleo del ejército de la Indonesia independiente[6] .
Sukarno es cada vez más el aglutinante del pueblo indonesio, gracias en parte a un sentimiento común de pertenencia expresado en la Pancasila, un pensamiento filosófico basado en cinco principios fundamentales: nacionalismo, internacionalismo o humanitarismo, democracia, prosperidad social y fe en Dios[7] , todo ello aderezado con un sincretismo inherente a la cultura indonesia que ayuda a superar las diferencias de creencias religiosas[8] .
La CIA aterriza en Yakarta
El Presidente Sukarno con el Secretario de Estado estadounidense Dean Rusk y el Vicepresidente Lyndon Johnson[9]
El 15 de agosto de 1945 se produce la rendición de Japón y dos días después Sukarno declara la independencia de la República de Indonesia. Al día siguiente asume la presidencia de la República y promulga la primera Constitución, basada en el pensamiento Pancasila: es el comienzo de la revolución indonesia, durante la cual Sukarno sigue siendo la autoridad principal e indiscutible. Durante casi cuatro años, Holanda despliega todas las estrategias posibles para obstaculizar el reconocimiento de la nueva república y establecer una especie de federación entre holandeses e indonesios. El conflicto se salda con varios ataques militares holandeses entre 1947 y 1949: Sukarno es detenido de nuevo, pero luego liberado tras la presión de Naciones Unidas, que en junio de 1949 da lugar a una tregua y al regreso de Sukarno a Java, esta vez con protección estadounidense: al mes siguiente Holanda acepta la independencia del país[10] .
¿Qué ha cambiado? El final de la guerra lleva a Washington a modificar la red diplomática internacional y las actividades de la OSS (Office of Strategic Services, servicio de inteligencia militar), una agencia que se encuentra atravesando una fase ambigua, de las brumas de la guerra a las brumas de la paz: sus oficiales se cuestionan su futuro[11] . Washington responde: la OSS va a ser suprimida, y en su lugar va a tomar forma la Unidad de Servicios Estratégicos (SSU), una organización con las capacidades operativas de la OSS y con funciones de inteligencia exterior y contrainteligencia. Esta centralización, deseada en 1947 por el jefe de la OSS, William Donovan, es el preludio del nacimiento de la Agencia Central de Inteligencia (CIA)[12] .
En el Océano Pacífico, todas las misiones de guerra se convierten en misiones de espionaje y contraespionaje diplomático. La guerra ha terminado, pero no del todo. Frederick E. Crockett, oficial de la OSS, inmediatamente después de la rendición japonesa, el 15 de septiembre de 1945, llega al puerto de Tanjung Priok, en Yakarta, con el buque de guerra británico HMS Cumberland: bajo el paraguas de la Operación Everest, Crockett debe ayudar a la repatriación de las tropas estadounidenses capturadas por los japoneses y abrir una oficina de coordinación de la CIA, que desde Yakarta también abre estaciones de inteligencia cada vez más organizadas en Saigón (actual Ciudad Ho Chi Minh) y Singapur[13] .
En Yakarta, el pionero que se hizo cargo por primera vez de la puesta en marcha de la agencia fue el antiguo oficial partisano indonesio Zulkifli Lublis: sus hombres, que habían luchado en la jungla en la milicia irregular PETA, fueron entrenados por la CIA para constituir un cuerpo especial, formado por al menos 40 elementos elegidos entre antiguos oficiales indonesios e informadores japoneses[14] . El objetivo es controlar cualquier desviacionismo en toda Indochina, y especialmente en Vietnam[15] .
Yakarta celebra una temporada de democracia parlamentaria (1949-1958), periodo durante el cual Sukarno, como Presidente de la República, sólo asume una función honorífica, mientras que los verdaderos poderes ejecutivos están en manos del Primer Ministro. No fue un periodo fácil, marcado por la caída de varios gobiernos y numerosas rebeliones contra el poder central. Durante esta etapa, y exactamente el 29 de septiembre de 1950, Indonesia ingresa en la ONU[16] . En la inestabilidad, Sukarno es hábil para reforzar su poder. Cuando decide actuar, lo hace en contra del modelo occidental de democracia liberal y lo sustituye por un sistema de «democracia guiada»: un modelo basado en la tradición tribal, las asambleas de aldea, la musyawarah (asamblea compuesta no sólo por partidos políticos, sino también por trabajadores urbanos, agricultores rurales, intelectuales, empresarios, organizaciones religiosas, fuerzas armadas, asociaciones de jóvenes y mujeres, etc.), encabezada por un líder, el mufakat, que representa los deseos de la musyawarah en las sedes del poder central[17] .
Washington, mayo de 1970: Suharto con el vicepresidente estadounidense Spiro Agnew y sus esposas.[18]
Corre el año 1959 y comienza una nueva etapa política, caracterizada por la abolición del parlamento y la reintroducción del sistema presidencial apoyado por el ejército. Los partidos se reducen a diez y, entre ellos, el único que goza de la posibilidad de acción política -y compite con el ejército para aumentar su poder- es el Partido Comunista Indonesio (PKI), partido hacia el que Sukarno se acerca cada vez más, al tiempo que se intensifican las relaciones con China y Rusia: Entre 1961 y 1962, Yakarta compró armas nucleares tácticas y cohetes de corto alcance, misiles de crucero y bombarderos tripulados a la Unión Soviética, una estrategia que muestra claramente cómo los rusos ofrecían su apoyo a un esfuerzo bélico contra los holandeses en el caso de Nueva Guinea[19] .
La operación arroja nueva luz sobre la política exterior de Jruschov a principios de la década de 1960[20] . Nos encontramos en plena Guerra Fría. En 1963, Sukarno se permite ser nombrado Jefe de Estado vitalicio: los modelos de «democracia guiada» y «economía guiada» adquieren cada vez más las características de una dictadura sangrienta, lo que, unido a una dirección alocada y pródiga en la búsqueda del consenso popular, gracias también a un gabinete formado por decenas de ministros cínicos y corruptos, conduce a un estado constante de crisis nacional[21] . Esto trae consigo consecuencias: Sukarno, al flanquear al PKI, rompe peligrosamente el equilibrio entre los tres pilares que hasta entonces habían sustentado Indonesia (ejército, islam y comunismo) y, en 1965, ocurre algo que reconfigura por completo las altas esferas del poder y desencadena una de las masacres más feroces que se recuerdan en la historia de la humanidad.
El golpe de Estado
Yakarta, 30 de septiembre de 1965: el ejército indonesio acorrala en la calle a presuntos militantes comunistas que son fusilados pocos minutos después.[22]
Los acontecimientos del golpe de Estado siguen siendo confusos a día de hoy: el 30 de septiembre de 1965 y los días que siguieron, de hecho, por más que se investigue la documentación, los testimonios y las crónicas periodísticas, la verdad histórica está aún muy lejos de alcanzarse. Circulan rumores sobre la existencia de un supuesto consejo de generales de derechas apoyado por la CIA y que tarde o temprano traicionaría a Sukarno[23] . Durante la noche del 30 de septiembre, varios oficiales de rango medio asaltaron los domicilios de una docena de sus superiores (entre ellos el comandante del ejército, general Ahmad Yani[24] ), con la intención de secuestrarlos; durante la operación, tres de ellos fueron asesinados, los demás fueron llevados a una base aérea y ejecutados. Sólo uno de ellos, el general Abdul Haris Nasution, logró escapar[25] .
Los alborotadores ocupan la plaza Merdeka y la emisora de radio nacional. Al final del día, el teniente coronel Untung bin Syamsuri, a través de los micrófonos de la emisora de radio, anuncia que él y otros oficiales reunidos en el «Movimiento 30 de septiembre» han frustrado un golpe de Estado organizado por «generales enloquecidos por el poder apoyados por la CIA» y que todo se reduce a un «asunto interno del ejército»: Sukarno está a salvo[26] . Según el relato oficial, durante las primeras horas del 1 de octubre, el general de brigada Suharto, enemigo acérrimo del Islam y del comunismo[27] , advertido del intento de golpe, movilizó fuerzas especiales para retomar el control del centro de Yakarta. Según el testimonio del coronel Abdul Latief, Suharto fue advertido unas seis horas antes del intento de golpe, pero Suharto no hizo nada, esperó[28] .
A las nueve de la noche, tras tomar el mando del ABRI (Angkatan Bersenjata Republik Indonesia), Suharto anuncia por los micrófonos de la radio que los seis generales han sido secuestrados por los «contrarrevolucionarios» y que el «Movimiento 30 de septiembre» pretende derrocar a Sukarno, y que ahora todo está bajo el control del ejército: el Movimiento 30 de Septiembre es aniquilado con el ataque a la base aérea de Halim, donde se refugiaban los golpistas, arrastrando como rehenes a Sukarno y a la dirigente del PKI Dipa Nusantara Aidit, ahora liberada, además de a los generales[29] . Para Suharto es la gran oportunidad: explotar los acontecimientos para hacer una feroz propaganda anticomunista, erosionando día tras día el poder de Sukarno.
Suharto desencadena una furiosa caza del «comunista»: en pocas semanas, el aparato de propaganda militar difunde la noticia de que todo el PKI es autor de una conspiración masiva y que el asesinato de los generales es sólo el primer paso de una toma del poder comunista planificada. Objetivo: exterminar a todos los enemigos del partido a gran escala. La versión de que miembros del partido de todo el país planean el asesinato de sus vecinos se convierte en un formidable detonante -una campaña en la que participan activamente Estados Unidos, Reino Unido y Australia- que pronto desencadena una intensa actividad de redadas que culmina en ejecuciones sumarias, primero contra elementos del ejército leales a Sukarno o políticamente sospechosos, luego contra cuadros y simpatizantes del PKI, y después contra ciudadanos de a pie sin ningún miramiento, ancianos, mujeres y niños[30] .
La purga comienza en Aceh, en el extremo noroccidental de Sumatra, y luego se extiende por toda la isla[31] . Pronto, el exterminio se extiende por toda la isla de Java hasta Bali: en todas partes se activa una maquinaria despiadada que encarcela sin motivo alguno a cientos de miles de ciudadanos, tachados de comunistas por el mero hecho de ser campesinos, intelectuales, artistas, estudiantes o sindicalistas, de etnia china o simplemente por ser pobres, para ser bárbaramente exterminados junto con sus familiares, hijos y nietos, sin ni siquiera un juicio sumario.
El líder mafioso Anwar Congo reconstruye, en una escena de la película documental «The Act Of Killing», una de las técnicas de asesinato: la ilustrada tiene la ventaja de derramar «poca sangre».[32]
Las redadas y los asesinatos en masa no tienen una matriz uniforme. El principal actor es el ejército regular leal a Suharto, que desempeña un papel clave en el reclutamiento, armamento y entrenamiento de las unidades de milicianos para llevar a cabo las matanzas. Hay que decir que no todo el ejército participa en las operaciones: varios batallones, entre ellos la división Diponegoro en Java Central y un número importante de oficiales de las fuerzas aéreas están, de hecho, fuertemente en sintonía con el PKI, un partido que en esos años cuenta con la afiliación de al menos 3,5 millones de miembros y otros 23,5 millones de miembros en organizaciones afiliadas: es el tercer partido comunista del mundo después del chino y el ruso, el mayor partido comunista no poderoso[33] .
Una parte del ejército es, por tanto, muy activa en el exterminio, pero lo hace sin ensuciarse las manos: las acciones se dirigen a reclutar e incitar a milicias locales o grupos paramilitares para la defensa civil y la defensa del pueblo, dejando en sus manos las maniobras atroces, intentando construir escuadrones de la muerte explotando también a bandas de matones (los preman o «gangsters»[34] ), grupos de delincuentes organizados pero también grupos religiosos como grupos islámicos, grupos cristianos en Java o grupos hindúes en Bali[35] dispuestos a llevar a cabo las masacres contra las «bestias inmundas» comunistas que están, según la propaganda, por todas partes; Para los grupos criminales también es una buena oportunidad para robar, despojar de sus pertenencias a familias enteras y violar a sus mujeres.
Entre los grupos más activos en la matanza se encuentra Pemuda Pancasila (o Juventud Pancasila), una organización paramilitar de extrema derecha descendiente del ala juvenil de la Liga de Partidarios de la Independencia de Indonesia, creada por el general Abdul Haris Nasution en 1959 en defensa de los intereses políticos del ejército indonesio, y que hoy cuenta con tres millones de miembros. El grupo, dedicado a la extorsión, el control del juego y otras numerosas actividades delictivas, apoya al régimen[36] . El propio Suharto utiliza a Pemuda Panca Marga[37] -otra organización de extrema derecha que defiende los crímenes contra la humanidad perpetrados por el gobierno[38] – y al Foro de Comunicación de Chicos y Chicas Jubilados de Indonesia (FKPPI) -organización muy similar al PPM- para intimidar y atacar a los opositores y críticos del gobierno[39] .
En una escena de la película «The Act Of Killing», el propio vicepresidente de Indonesia, durante un mitin de simpatizantes de la organización, aparece para elogiar la labor de Pemuda Pancasila: «¡Necesitamos gángsters para hacer las cosas!», palabras claras que legitiman la criminalidad como instrumento de poder político todavía en la Indonesia actual[40] . Las milicias capturan a civiles que son interrogados sumariamente y torturados. Tras el interrogatorio, los prisioneros son divididos en tres categorías según su presunta implicación en el Movimiento del 30 de Septiembre, algunos son trasladados a colonias penales, centros de detención y campos de concentración bajo mando militar, mientras que otros son transportados en vehículos militares, escuadrones de la muerte o milicias anticomunistas a lugares de exterminio para ser ejecutados[41] .
Las barbaridades se llevan a cabo por cualquier medio: torturas, fusilamientos, decapitaciones, estrangulamientos, cuerpos quemados y descuartizados; en esta orgía de horrores no se salva a las mujeres, los ancianos, los enfermos y los niños; se destruyen las tiendas, las oficinas, las casas y cualquier propiedad de cualquier sospechoso: el objetivo es acabar para siempre con todo lo que pueda remontar a la ideología comunista, y debe hacerse con la mayor brutalidad posible, para que sirva de ejemplo a la opinión pública. En poco tiempo, la locura asesina invade todas las calles de todos los pueblos, contaminando incluso a los ciudadanos de a pie, que se ven invadidos por un terrible sentimiento: «o matas o te matan»[42] .
Japto Soerjosoemarno, líder de Pemuda Pancasila[43]
Las masacres duraron varios meses: las estimaciones sobre el número de personas asesinadas no pueden basarse en documentación fiable, debido a la ausencia de registros oficiales y a la falta de voluntad del régimen para arrojar luz. Hasta la fecha se habla probablemente de más de un millón de personas asesinadas, pero algunos estudiosos creen que las cifras pueden ascender a tres millones. El propio presidente Sukarno activa un equipo para investigar los asesinatos en diciembre de 1965, pero el número de víctimas calculado por esta entidad es muy incierto, ya que el recuento tiene lugar antes de que los asesinatos hayan terminado.
Una encuesta KOPKAMTIB (Komando Operasi Pemulihan Keamanan dan Ketertiban) realizada en 1966 llega a una estimación que roza el millón de muertos, pero incluso en este caso las dudas sobre la fiabilidad son grandes: la encuesta tiene lugar en un periodo en medio de fuertes presiones políticas que operan tanto para encubrir los hechos como para enfatizarlos -hasta finales de los 90 y el fin del régimen de Suharto, nunca habrá voluntad política ni interés en sacar a la luz las fosas comunes- además, se realiza sobre el recuento estimado de restos, una operación totalmente poco fiable dado que un gran número de cuerpos nunca se encontrarán porque fueron quemados, enterrados, despedazados, arrojados a pozos, zanjas, lagos, canales de riego y ríos, o se descompusieron rápidamente debido al clima cálido-húmedo de Indonesia y, por tanto, se dispersaron para siempre[44] .
Además de los asesinados, entre 600.000 y 750.000 personas permanecen en campos de concentración durante periodos de entre uno y treinta años, a menudo sometidas a violaciones y torturas: muchos hombres y mujeres mueren detenidos. A los liberados se les impide trabajar como profesores, abogados, periodistas, funcionarios y militares[45] .
Washington y Londres sabían
Octubre de 1995: Suharto y Bill Clinton[46]
A lo largo del tiempo se han utilizado diversas teorías para explicar los acontecimientos: según algunos, la matriz del golpe fue el PKI, que lo llevó a cabo en un intento de establecer un gobierno comunista, que fracasó gracias a la respuesta del ejército y las posteriores purgas comunistas. Para otros, fue un golpe de Estado organizado por Suharto con el objetivo de eliminar a Sukarno y al PKI. Una tercera teoría está relacionada con la Guerra Fría y explica la caída de Sukarno como orquestada por Estados Unidos, para eliminar al líder de una potencia emergente que se acercaba poco a poco a Moscú y Pekín.
Jess Melvin, investigador del Departamento de Historia de la Universidad de Sídney, refuta la versión del gobierno de Suharto sobre las masacres, según la cual la culpa la tienen los movimientos espontáneos protagonizados por el pueblo enfadado con el PKI por haber matado a los generales. Según numerosos documentos militares, a los que el profesor tuvo acceso en 2010, surge otra verdad: el ejército llevaba al menos un año planeando meticulosamente el golpe, con el reclutamiento de milicias civiles[47] . Esto se debió a que en la cúpula militar ya llevaba tiempo aumentando la preocupación por las actividades de Sukarno para debilitar al ejército, especialmente tras sus declaraciones de que quería apoyar el deseo del PKI de establecer una «Quinta Fuerza», es decir, una estructura militar controlada por el partido[48] .
Estos documentos también demuestran que Estados Unidos y el Reino Unido eran plenamente conscientes del plan de rebelión puesto en marcha por el Movimiento 30 de Septiembre[49] . La tesis de la implicación activa de Estados Unidos se confirma cuando, en 2017, se desclasifican y publican otros documentos por parte del Archivo de Seguridad Nacional[50] : se trata de documentos de la embajada estadounidense en Yakarta que describen las actividades de ese periodo y demuestran el pleno conocimiento de los diplomáticos y sus homólogos en Washington de la ejecución de las masacres.
Human Rights Watch afirma que «estos documentos dejan claro que los funcionarios estadounidenses tenían un conocimiento detallado de los asesinatos en masa cometidos en Indonesia en 1965-66». Y advierte: «El gobierno estadounidense debe hacer públicos ahora los documentos restantes, no sólo para que quede constancia histórica de una de las peores atrocidades del siglo XX, sino como un paso largamente esperado hacia la reparación de las víctimas»[51] . El profesor Geoffrey Robinson, cuyo libro «The Killing Season: A History of the Indonesian Massacres, 1965-66»[52] está considerado la mejor obra jamás publicada sobre el tema, sostiene que, basándose en los documentos encontrados en los archivos estadounidenses y británicos, es evidente la plena conciencia de ambos países de la masacre y su fomento de la eliminación del Partido Comunista mediante el apoyo a la dictadura militar del general Suharto, que permaneció en el poder hasta 1998. Este apoyo no se limita a la prestación de ayuda militar, sino que se manifiesta también en la intensificación de las relaciones económicas[53] .
6 de diciembre de 1975: Suharto con el Presidente estadounidense Gerald Ford y el Secretario de Estado Henry Kissinger un día antes de la invasión de Timor Oriental.[54]
El Ministerio de Asuntos Exteriores israelí también abre sus archivos: los documentos revelan negociaciones para el suministro de armas israelíes al ejército indonesio ya en 1957: armas ligeras y granadas de mano, vendidas con el consentimiento de los Países Bajos[55] . En un telegrama fechado el 15 de abril de 1958, Shmuel Bendor, representante de Israel en Checoslovaquia, informa de una reunión con el embajador indonesio en Praga, que se queja ante él de las afirmaciones de Estados Unidos: «Dicen que Indonesia se dirige hacia el comunismo. Esto es una locura. Indonesia no quiere pertenecer a ningún bloque internacional, porque no creemos que el mundo esté dividido en dos partes». La declaración es especialmente interesante, ya que pone de relieve la visión estadounidense de la época, que divide todo el globo en comunistas y anticomunistas -una visión, denominada «doctrina Truman», que, queriendo impedir la expansión soviética, lleva a Estados Unidos al cumplimiento de innumerables injerencias contra gobiernos extranjeros durante más de medio siglo[56] .
Unos meses después, Israel decidió romper las negociaciones sobre el suministro bélico, principalmente por tres razones: la negativa de Indonesia (un país islámico) a establecer relaciones diplomáticas formales con Israel, la imposibilidad de que las negociaciones siguieran siendo secretas y la posibilidad real de que el suministro pusiera en grave peligro las relaciones de Israel con otros Estados de la región[57] .
Un genocidio aún impune
Nursyahbani Katjasungkana, coordinadora del Tribunal Internacional de los Pueblos, pronuncia su discurso inaugural en la Nieuwe Kerk de La Haya.[58]
La total falta de interés en torno a los asesinatos masivos perpetrados en aquellos años es insoportable. Ni siquiera la película «The Act of Killing» (que muestra con lúcida crudeza los terribles crímenes contra la humanidad cometidos a partir del 1 de octubre de 1965) o la conmovedora película «The Look Of Silence»[59] (en la que la mirada impune de los asesinos se mezcla con los ojos de los familiares de las víctimas, en busca de una verdad que de alguna manera pueda dar sentido a sus actos), a pesar de ir acompañadas de mucho ruido mediático, consiguieron sacudir la conciencia de la comunidad internacional. Durante los diez años transcurridos desde el final del régimen de Suharto, surgen algunas iniciativas a nivel estatal para hacer frente a las violaciones de los derechos humanos: la Comisión Nacional de Derechos Humanos recibe el mandato de investigar la detención y el trato inhumano de los presos enviados a la isla de Buru[60] , pero se trata de una investigación muy limitada y los comisionados disponen de muy poco tiempo para completar su investigación: sus conclusiones no tendrán seguimiento .[61]
En diciembre de 1999, dos meses después de su elección, el Presidente Abdurrahman Wahid, durante las reuniones de los «exiliados de 1965» en las embajadas indonesias de La Haya y París, pidió disculpas públicamente por los asesinatos, pero las disculpas no tuvieron seguimiento[62] . En 2004, el Parlamento aprobó una ley que permitía la formación de una Comisión de la Verdad y la Reconciliación (CVR): la comisión fue abandonada en 2006 después de que el Tribunal Constitucional declarara inconstitucional la ley de la CVR[63] .
Desde 2008, la Comisión de Derechos Humanos de Indonesia intenta poner en marcha nuevas investigaciones mediante la recopilación de pruebas y testimonios, pero periódicamente se ve frenada por intimidaciones y actos de violencia que le impiden llevar a cabo su labor[64] . El 18 de marzo de 2014 se creó, a través de The International People’s Tribunal Foundation, un organismo formado por exiliados indonesios en Holanda y Alemania e investigadores internacionales para tratar los crímenes de 1965: este organismo no recibe ninguna legitimidad del gobierno indonesio y, por tanto, sólo tiene el papel de un tribunal de derechos humanos, sólo tiene poder para amonestar pero no para imponer.
El tribunal se vale de decenas de investigadores y testigos directos, reúne pruebas y documentos. El gobierno indonesio es invitado a las audiencias, que se celebran en la Nieuwe Kerk, en La Haya, del 10 al 13 de noviembre de 2015, pero se niega a asistir y a presentar alegaciones. Un equipo de fiscales, dirigido por el abogado Todung Mulya Lubis, elabora una lista de nueve cargos contra el régimen de Sukarno por crímenes contra la humanidad. El 20 de julio de 2016, el juez principal Zak Yacoob dicta sentencia: el Estado de Indonesia es culpable de asesinatos en masa, genocidio, tortura, desaparición forzada y violencia sexual, y todos los crímenes se cometieron bajo la plena responsabilidad del Estado[65] .
Se abre un interesante capítulo sobre la complicidad de otros Estados: según la sentencia, «los aparatos diplomáticos y de propaganda de Estados Unidos, Gran Bretaña y Australia contribuyeron activamente a la falsa propaganda anticomunista con el fin de manipular la opinión a favor del ejército indonesio (y en contra del Presidente Sukarno), con pleno conocimiento de que el ejército se disponía a «ejecutar o alentar» esos asesinatos a gran escala»[66] . «Estados Unidos también proporcionó ayuda material al ejército indonesio en al menos dos casos concretos con pleno conocimiento de que contribuirían a estos actos: (a) el suministro de armas ligeras y equipos de comunicaciones; y (b) el suministro de una lista de comunistas conocidos; y Gran Bretaña alivió la presión sobre el ejército indonesio en la guerra no declarada en curso en la frontera entre Indonesia y Borneo, una vez más para permitir al ejército continuar su purga anticomunista»[67] .
Octubre de 1965: las tropas indonesias se preparan para disparar a los ciudadanos acorralados en las calles de Yakarta.[68]
Las conclusiones del Tribunal son lapidarias: «Estados Unidos prestó suficiente apoyo al ejército indonesio, sabiendo perfectamente que se había embarcado en un programa de asesinatos en masa, para que nuestra acusación de complicidad esté justificada. Las operaciones de propaganda británicas y australianas existentes formaban parte de esa guerra no declarada. Ambos gobiernos compartían el objetivo, fijado por Estados Unidos, de buscar el derrocamiento del presidente Sukarno’[69] .
El tribunal recomienda que el Estado indonesio pida disculpas a todas las víctimas, supervivientes y sus familias por sus acciones, que investigue y procese todos los crímenes contra la humanidad, y que proporcione a las víctimas y supervivientes indemnizaciones y reparaciones adecuadas. Hasta la fecha, ninguna de estas recomendaciones ha sido atendida positivamente[70] . Sólo recientemente, en enero de 2023, el presidente indonesio, Joko Widodo, expresó públicamente su pesar por las «graves violaciones de derechos humanos» que han tenido lugar en su país, pero los grupos de derechos humanos consideran que el arrepentimiento de Widodo es insuficiente: lo que sigue faltando es un verdadero proceso judicial de los crímenes y sus autores[71] .
La impunidad de los crímenes de 1965 sigue teniendo consecuencias hoy en día: los asesinos de entonces caminan libres y ocupan, imperturbables, posiciones de poder, mientras que las víctimas y sus familias se ven obligadas a enfrentarse a un estigma permanente, a la marginación y a la privación económica, sumidas en la frustrante impotencia de no poder obtener justicia. La impunidad es un cáncer social que cala hondo en la sociedad indonesia, un Estado en el que los derechos humanos luchan por obtener el respeto que merecen. Se han reinstaurado leyes que restringen gravemente la libertad de expresión, de reunión pacífica y de asociación, violan la intimidad y los derechos sexuales y reproductivos, y discriminan a las mujeres, a las personas LGBT y a las minorías: las relaciones extramatrimoniales se condenan penalmente y se castigan con la flagelación. El uso excesivo de la detención y la violencia, con torturas y asesinatos, es la norma, incluso contra los periodistas[72] .
Esto es moralmente inaceptable y pragmáticamente erróneo: Indonesia, un país con más de 280 millones de habitantes divididos en unos 400 grupos étnicos y que hablan 742 lenguas y dialectos diferentes, es un mercado casi tan grande como Europa que necesita ayuda, pero su fuerza económica, militar y tecnológica está creciendo – su influencia en Extremo Oriente es ahora mayor que la de Japón: la clase política tiene un pasado atroz que no puede asumir, pero Occidente tiene sus propias graves responsabilidades. Sería útil que el mea culpa empezara en Londres y Washington. Por desgracia, las señales no son alentadoras, ya que, medio siglo después del horror, el político estadounidense que recorre Asia sigue siendo el mismo: Henry Kissinger.
[1] https://www.mymovies.it/film/2012/theactofkilling/
[2] https://www.wowshack.com/20-photos-of-president-soekarno/
[3] https://www.jstor.org/stable/3351273
[4] https://scholarworks.uvm.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=2394&context=graddis Thomas Joseph Butcher: «Developing Identity: Exploring The History Of Indonesian Nationalism» – Universidad de Vermont (2021)
[5] https://scholarworks.uvm.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=2394&context=graddis Thomas Joseph Butcher: «Developing Identity: Exploring The History Of Indonesian Nationalism» – Universidad de Vermont (2021)
[6] https://academic-accelerator.com/encyclopedia/proclamation-of-indonesian-independence
[7] https://www.britannica.com/topic/Pancasila
[8] https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/03062849108729769?journalCode=cimw19
[9] https://www.lifegate.it/storia-genocidio-indonesia-suharto-1965
[10] https://academic-accelerator.com/encyclopedia/proclamation-of-indonesian-independence
[11] https://www.cia.gov/static/f3d10e5db051e88bb353fdce70870abe/Transitioning-into-CIA.pdf
[12] https://www.cia.gov/static/f3d10e5db051e88bb353fdce70870abe/Transitioning-into-CIA.pdf
[13] https://news.detik.com/x/detail/intermeso/20171005/James-Bond-Indonesia-Dilatih-CIA-dan-Mossad/
[14] https://news.detik.com/x/detail/intermeso/20171005/James-Bond-Indonesia-Dilatih-CIA-dan-Mossad/
[15] https://www.hachettebookgroup.com/titles/vincent-bevins/the-jakarta-method/9781541724013/?lens=publicaffairs «El método Yakarta» – Vincent Bevins – PublicAffairs – 2020
[16] https://indonesia.un.org/en/about/about-the-un
[17] https://www.britannica.com/place/Indonesia/Independent-Indonesia-to-1965#ref315000
[18] https://www.nytimes.com/slideshow/2008/01/27/world/0127-SUHARTO_index/s/0108-SUHARTO_slide7.html
[19] https://www.abebooks.it/9780393040708/Gamble-Khrushchev-Castro-Kennedy-1958-1964-0393040704/plp Aleksandr Fursenko y Timothy Naftali, «One Hell of a Gamble»; https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/08850607.2021.1874191 Khrushchev, Castro, Kennedy and the Cuban Missile Crisis, 1958-1964 (Londres: Pimlico, 1999), 188, 210, 217.
[20] https://www.sup.org/books/title/?id=7853 Bradley Simpson, Economists with Guns: Authoritarian Development and US-Indonesian Relations, 1960-1968 (Stanford: Stanford University Press, 2008)
[21] https://www.britannica.com/biography/Sukarno
[22] https://www.smithsonianmag.com/smart-news/declassified-records-show-us-knew-about-supported-1965-massacre-indonesia-180965326/
[23] https://jacobin.com/2022/02/suharto-indonesia-us-coup-communism-history-mass-murder-postcolonial-state
[24] https://ecommons.cornell.edu/bitstream/handle/1813/54439/INDO_85_0_1211483260_165_170.pdf?sequence=1&isAllowed=y
[25] https://www.britannica.com/event/September-30th-Movement
[26] https://jacobin.com/2022/02/suharto-indonesia-us-coup-communism-history-mass-murder-postcolonial-state
[27] https://books.google.it/books/about/Suharto.html?id=ElTYvtijU6AC&redir_esc=y : Elson, Robert Edward (2001). «Suharto: A Political Biography» (Suharto: una biografía política) Cambridge University Press.
[28] https://www.dw.com/id/suharto-dalam-tradisi-politik-dan-militer/a-19303991
[29] https://jacobin.com/2022/02/suharto-indonesia-us-coup-communism-history-mass-murder-postcolonial-state
[30] https://www.amazon.it/Global-Cold-War-Interventions-Making/dp/0521853648 ; Westad, Odd Arne (2005). The Global Cold War: Third World Interventions and the Making of Our Times’. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-1-139-64382-5
[31] https://jacobin.com/2022/02/suharto-indonesia-us-coup-communism-history-mass-murder-postcolonial-state
[32] https://it.wikipedia.org/wiki/L%27atto_di_uccidere#/media/File:The_Act_of_Killing_-Trailer.jpg
[33] https://www.sciencespo.fr/mass-violence-war-massacre-resistance/fr/document/indonesian-killings-1965-1966.html
[34] https://dbpedia.org/page/Preman_(Indonesian_gangster)
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[36] https://www.amazon.it/Violence-Suhartos-Indonesia-Benedict-Anderson/dp/087727729X ; Benedict R. O’G. Anderson – ‘Violence and the State in Suharto’s Indonesia’ (2000)
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[38] https://www.routledge.com/Un-Civil-Society-and-Political-Change-in-Indonesia-A-Contested-Arena/Beittinger-Lee/p/book/9780415836760 ; Verena Beittinger-Lee – «(Un)Civil Society and Political Change in Indonesia: A Contested Arena» – Routledge (2013) – página 175.
[39] https://voi.id/en/memori/39901
[40] https://overland.org.au/2013/08/we-need-gangsters-to-get-things-done/
[41] https://www.972mag.com/israel-whitewash-indonesia-anti-communist-massacres/
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[47] https://brill.com/view/journals/bki/176/2-3/article-p373_6.xml
[48] https://brill.com/view/journals/bki/176/2-3/article-p373_6.xml
[49] https://www.thejakartapost.com/academia/2020/09/30/55-years-of-impunity-how-indonesia-is-going-backwards-after-the-1965-genocide.html#google_vignette
[50] https://nsarchive.gwu.edu/about
[51] https://www.hrw.org/news/2017/10/18/indonesia-us-documents-released-1965-66-massacres
[52] https://press.princeton.edu/books/hardcover/9780691161389/the-killing-season
[53] https://www.972mag.com/israel-whitewash-indonesia-anti-communist-massacres/
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[58] https://indonesiaatmelbourne.unimelb.edu.au/the-ipt-1965-is-a-historic-moral-intervention-will-it-finally-lead-to-action/
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[61] https://www.sciencespo.fr/mass-violence-war-massacre-resistance/fr/document/indonesian-killings-1965-1966.html
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[68] https://www.bbc.com/news/world-asia-41651047
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[70] https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/14623528.2017.1393970
[71] https://www.aljazeera.com/news/2023/1/11/indonesia-president-says-strongly-regrets-past-rights-abuses
[72] https://www.amnesty.org/en/location/asia-and-the-pacific/south-east-asia-and-the-pacific/indonesia/report-indonesia/
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