![\"\"](\"https:\/\/ibiworld.eu\/fr\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/Foto-Paolo.jpg\")
Comprendre la r\u00e9alit\u00e9 est d\u00e9sormais une chim\u00e8re. Comme cela a toujours \u00e9t\u00e9 : la diff\u00e9rence est qu’aujourd’hui, tout le monde peut le voir. Le fait de ne pas savoir n’est pas une information confidentielle pour Socrate, mais c’est \u00e9vident pour chacun. Savoir que vous ne pouvez pas savoir, c’est donc la grande d\u00e9sillusion qui a mis fin au r\u00eave de d\u00e9mocratie participative, d’\u00e9mancipation, d’\u00e9galit\u00e9 et de fraternit\u00e9. Deux cents ans apr\u00e8s la R\u00e9volution fran\u00e7aise, tout ce qui innovait dans cet \u00e9v\u00e9nement cataclysmique a \u00e9t\u00e9 ni\u00e9, an\u00e9anti, humili\u00e9.<\/p>\nComprendre quelles revendications sont cr\u00e9dibles dans des territoires cl\u00e9s tels que la science, la politique, l’\u00e9conomie, la technologie militaire et la gestion du pouvoir, est aujourd’hui tout aussi impossible que d’utiliser le syst\u00e8me de repr\u00e9sentation d\u00e9mocratique (en votant), dans l’espoir de changer, pour le mieux, le sort de la civilisation. La complexit\u00e9 a toujours exist\u00e9 : la diff\u00e9rence est qu’aujourd’hui, elle est utilis\u00e9e comme un marteau pour d\u00e9manteler toute croyance, car certaines pierres angulaires de l’organisation sociale ont fait d\u00e9faut. Les dix commandements dict\u00e9s par Dieu \u00e0 Mo\u00efse, qui, pendant des si\u00e8cles (ind\u00e9pendamment de la doctrine religieuse avec laquelle ils ont \u00e9t\u00e9 impos\u00e9s), ont \u00e9t\u00e9 la base de la moralit\u00e9 du monde occidental (et pas seulement chr\u00e9tien), sont aujourd’hui remis en question. Vous pouvez peut-\u00eatre le tuer. Peut-\u00eatre pouvez-vous voler d\u00e9shonorer vos parents, adorer les f\u00e9tiches, mentir, au nom d’un individualisme sans la limite logique de l’id\u00e9e initiale (ma libert\u00e9 s’arr\u00eate l\u00e0, o\u00f9 je porte atteinte \u00e0 votre libert\u00e9 ou vous met en danger ou menace), ce qui est la partie la plus enfantine de l’\u00e9go\u00efsme.<\/p>\n
La prudence, l’\u00e9quit\u00e9, le courage civil, le sens de la justice, l’honn\u00eatet\u00e9, le doute sont enseign\u00e9s comme des faiblesses et v\u00e9cues comme telles. L’arrogance (qui est synonyme d’ignorance suffisante), la paresse, la violence (en particulier celle qui vient de la peur qui, \u00e0 son tour, est presque toujours l’ignorance), la luxure (qui est l’utilisation de la sexualit\u00e9 comme instrument de pouvoir, et pas le plaisir), l’envie, la col\u00e8re et l’avarice sont soudain non seulement des qualit\u00e9s acceptables, mais bien vues. L’\u00c9glise chr\u00e9tienne, avec son hypocrisie cynique, est l’un des principaux responsables de ce changement profond et apparemment irr\u00e9parable.<\/p>\n
Cette subversion des valeurs avait une signification r\u00e9volutionnaire. Aujourd’hui, comme \u00e0 la fin des ann\u00e9es 1920, une grande partie de la population pr\u00e9f\u00e8re un an\u00e9antissement de l’Holocauste, une dictature bureaucratique, cynique et sadique \u00e0 une d\u00e9mocratie complexe dans laquelle on ne comprend pas quelle est la solution des probl\u00e8mes, on ne croit pas qu’il existe des mouvements politiques qui connaissent cette r\u00e9ponse et l’appliquer, on per\u00e7oit le fait d’\u00eatre compl\u00e8tement impuissant et, surtout au cours des vingt derni\u00e8res ann\u00e9es, \u00e0 la merci des conditions du pouvoir politique, \u00e9conomique et militaire, et compl\u00e8tement subjugu\u00e9, dans l’expression de leurs opinions, \u00e0 une machine de pouvoir de plus en plus efficace, de plus en plus invasive, de plus en plus meurtri\u00e8re. Faire un geste de d\u00e9fi aujourd’hui n’a pas de sens. Les complots ne fonctionnent que si le pouvoir les soutient (pour des raisons que nous ne saurons jamais) ; les actes de d\u00e9fi, m\u00eame ceux sensationnels comme se mettant le feu pour protester, sont pervertis vers autre chose, interpr\u00e9t\u00e9s par le syst\u00e8me m\u00e9diatique comme quelque chose de pervers, dangereux, ignoble.<\/p>\n
Cela ne vous jamais fait pas croire que la quasi-totalit\u00e9 de l’humanit\u00e9 ne souhaite que l’\u00e9go\u00efsme, l’infantilisme, l’ignorance et la destruction. Au contraire, comme l’\u00e9crit l’intellectuel italien Enrico Cisnetto[1]<\/a>, la grande majorit\u00e9, au moins en Europe, croit aux m\u00eames valeurs qu’il y a soixante-dix ans – mais n’a plus de repr\u00e9sentation politique, est exclue de la comp\u00e9tition \u00e9lectorale, sa culture est exclue des circuits officiels, l’information l’ignore. Nous vivons, en somme, dans une dictature de quelques imb\u00e9ciles, des imb\u00e9ciles sanglants et de leurs seigneurs f\u00e9odaux.<\/p>\n Cette \u00e9volution avait \u00e9t\u00e9 pr\u00e9dite par de nombreux intellectuels il y a d\u00e9j\u00e0 soixante ans. En 1974, le po\u00e8te italien Giorgio Gaber, qui a qualifi\u00e9 la d\u00e9mocratie de \u00ab superstition \u00bb [2]<\/a>, commentant le d\u00e9veloppement de la soci\u00e9t\u00e9 am\u00e9ricaine, a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab La libert\u00e9 semble \u00e0 la port\u00e9e de tous, comme la guitare. Tout le monde sonne comme il veut, mais tout le monde sonne comme l’exige la libert\u00e9 \u00bb [3]<\/a>. Malheureusement, c’est exactement ce qui s’est produit. Aujourd’hui, quiconque souhaite protester ne trouve aucun \u00e9cho. De nombreuses personnes qui manifestent dans la rue ne savent pas exactement quoi proposer et sont instrumentalis\u00e9es pour augmenter le niveau de peur de la population. Si, d’une part, l’\u00e9go\u00efsme cynique et non empathique est pr\u00e9conis\u00e9 comme valeur fondatrice de l’humanit\u00e9, d’autre part, les pr\u00e9ceptes de la g\u00e9opolitique sont utilis\u00e9s, qui sont le rendu conceptuel de l’annihilation de la libert\u00e9 personnelle. La g\u00e9opolitique dit : l’Allemagne pense \u00e7a, la Turquie croie \u00e7a, la Chine dit \u00e7a. Comme si elles \u00e9taient d\u00e9limit\u00e9es et coh\u00e9rentes. Comme s’il n’\u00e9tait pas \u00e9vident qu’au sein d’une communaut\u00e9, il est impossible qu’il y ait 80 millions d’Allemands qui pensent de la m\u00eame mani\u00e8re sur n’importe quel sujet.<\/p>\n Mark Birdsall, fondateur et r\u00e9dacteur en chef de Eye Spy Magazine, le magazine d’espionnage le plus ancien, et le plus r\u00e9put\u00e9, en 2013, dans son essai \u00ab\u00a0The Future of Intelligence in the 21st<\/sup> Century\u00a0\u00bb, a \u00e9crit que l’espionnage militaire et industriel du pass\u00e9 n’est plus n\u00e9cessaire pour expliquer la r\u00e9alit\u00e9, r\u00e9v\u00e9ler des secrets, mais uniquement pour identifier les cibles \u00e0 frapper aveugl\u00e9ment, sans se soucier des cons\u00e9quences. Aujourd’hui – \u00e9crit-il – les informations abondent partout, elles ne sont plus cach\u00e9es, mais il y en a tellement qu’il est presque impossible de les rassembler, de les analyser, de les expliquer. Ainsi, il conclut Birdsall, sur les dix sp\u00e9cialisations d’espionnage, une seule aide \u00e0 comprendre le monde, c’est-\u00e0-dire l’analyse des connaissances publiques et disponibles, ce qu’il appelle l’Open Source Intelligence[4]<\/a>. Eh bien, c’est ce que nous essayons de faire. Pour nous, pour tous ceux qui ont la patience de nous lire, pour ceux qui sont aujourd’hui au d\u00e9but de leur parcours d’information et, miraculeusement, conservent les grandes vertus constitutives d’un \u00eatre humain : curiosit\u00e9, empathie, solidarit\u00e9, perception de la justice et le plus grand, le plus dangereux, le plus combattu et le plus cher de tous les biens. La libert\u00e9.<\/p>\n [1]<\/a> https:\/\/www.pensalibero.it\/tornare-indietro-o-andare-avanti\/<\/a><\/p>\n [2]<\/a> Giorgio Gaber, Sergio Luporini. \u201cIo se fossi Dio<\/em>\u201d, F1Team, Milano 1980<\/p>\n [3]<\/a> Giorgio Gaber, Sergio Luporini, \u201cL\u2019America<\/em>\u201d, in \u201cLibert\u00e0 obbligatoria<\/em>\u201d, Carosello, Milano 1976<\/p>\n [4]<\/a> Mark Birdsall, \u201cThe future of Intelligence in the 21st<\/sup> Century<\/em>\u201d, The Emirates Center for Strategic Studies & Research, Abu Dhabi 2013, page 3. Available at https:\/\/www.ecssr.ae\/wp-content\/themes\/ecssr-child\/split\/100-The-Future-of-Intelligence-in-the-21st-Century_Preview.pdf<\/a>[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=\u00a0\u00bb1\/3″][vc_column_text]