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Die Realit\u00e4t zu verstehen ist nunmehr eine Chim\u00e4re geworden. Wie immer eigentlich: Der Unterschied ist, dass dies heute vor aller Augen geschieht. Zu wissen, dass man es nicht wei\u00df, ist keine vertrauliche Information f\u00fcr Sokrates, sondern etwas, dass f\u00fcr jeden offensichtlich ist. Zu empfinden, dass wissen nicht m\u00f6glich ist, ist die gro\u00dfe Ern\u00fcchterung, die dem Traum von partizipativer Demokratie, Emanzipation, Gleichheit und Br\u00fcderlichkeit ein Ende setzt. Zweihundert Jahre nach der Franz\u00f6sischen Revolution wurde alles Innovative in diesem epochalen Ereignis geleugnet, vernichtet und gedem\u00fctigt.<\/p>\nZu verstehen, welche Behauptungen in Schl\u00fcsselgebieten wie Wissenschaft, Politik, Wirtschaft, Milit\u00e4rtechnologie und Energiemanagement glaubw\u00fcrdig sind, ist heute ebenso unm\u00f6glich wie die Verwendung des demokratischen Repr\u00e4sentationssystems (durch Abstimmung) in der Hoffnung, die Welt und das Schicksal der Zivilisation zum Besseren zu wenden. Komplexit\u00e4t hat es immer gegeben: Der Unterschied besteht darin, dass sie heute als Hammer verwendet wird, um jeglichen optimistischen Glauben abzubauen, weil einige Eckpfeiler der sozialen Organisation versagt haben. Die zehn Gebote, die Gott Mose diktiert hat und die seit Jahrhunderten (unabh\u00e4ngig von der religi\u00f6sen Lehre, mit der sie auferlegt wurden) die Grundlage f\u00fcr die Moral der westlichen Welt (und nicht nur der christlichen) waren, werden heute infrage gestellt. Vielleicht k\u00f6nnen Sie doch t\u00f6ten. Vielleicht k\u00f6nnen Sie im Namen eines Individualismus stehlen, Ihre Eltern entehren, Fetische anbeten, l\u00fcgen, ohne die logische Grenze der urspr\u00fcnglichen Idee zu gew\u00e4hren (meine Freiheit endet dort, wo ich Ihre Freiheit verletze oder Ihnen Gefahr oder Bedrohung bringe): der infantilste Teil der Selbstsucht.<\/p>\n
Klugheit, Fairness, b\u00fcrgerlicher Mut, Gerechtigkeitssinn, Ehrlichkeit und Zweifel werden als Schw\u00e4chen gelehrt und als solche erlebt. Arroganz (was gleichbedeutend ist mit selbstgef\u00e4lliger Ignoranz), Faulheit, Gewalt (insbesondere das, was aus Angst kommt, die wiederum fast immer Ignoranz ist), Lust (was die Verwendung von Sexualit\u00e4t als Instrument der Macht ist), Neid, Wut und Geiz sind pl\u00f6tzlich nicht nur akzeptable Eigenschaften, sondern auch gut gesehene Qualit\u00e4ten. Die christliche Kirche mit ihrer zynischen Heuchelei geh\u00f6rt zu den Hauptschuldigen dieser tiefgreifenden und anscheinend irreparablen Ver\u00e4nderung.<\/p>\n
Diese Subversion der Werte hatte eine revolution\u00e4re Bedeutung. Heute, wie Ende der 1920er-Jahre, zieht ein gro\u00dfer Teil der Bev\u00f6lkerung einen vernichtenden Holocaust, eine b\u00fcrokratische, zynische und sadistische Diktatur einer komplexen Demokratie vor, in der die L\u00f6sung von Problemen nicht verstanden wird. Es wird nicht angenommen, dass es politische Bewegungen gibt, die wissen, was los ist und etwas f\u00fcr die Probleml\u00f6sungen machen. Jeder Mensch nimmt wahr, dass er v\u00f6llig machtlos und (insbesondere in den letzten zwanzig Jahren) den Bedingungen der politischen, wirtschaftlichen und milit\u00e4rischen Macht ausgeliefert ist. Jegliche Meinungs\u00e4u\u00dferung wird einer Machtmaschine v\u00f6llig unterworfen \u2013 eine Maschine, die immer effizienter, immer invasiver, immer t\u00f6dlicher wird. Heute eine Geste des Trotzes zu wagen, ergibt kaum Sinn. Verschw\u00f6rungen funktionieren nur, wenn die Macht sie unterst\u00fctzt (aus Gr\u00fcnden, die wir nie erfahren werden); trotzige Handlungen, selbst sensationelle wie sich aus Protest in Brand zu setzen, werden zu etwas anderem pervertiert, das vom Mediensystem als etwas B\u00f6ses, Gef\u00e4hrliches und Unedles interpretiert wird.<\/p>\n
Man darf aber niemals glauben, dass fast die gesamte Menschheit nur Egoismus, Infantilismus, Ignoranz und Zerst\u00f6rung will. Im Gegenteil, wie der italienische Intellektuelle Enrico Cisnetto schreibt[1]<\/a>, glaubt die \u00fcberwiegende Mehrheit der Menschen, zumindest in Europa, an dieselben Werte wie vor siebzig Jahren – hat aber keine politische Vertretung mehr, ist sowohl vom Wahlkampf als auch von offiziellen Kreisen ausgeschlossen und die Informationen ignoriert sie. Kurz gesagt, wir leben in einer Diktatur einiger Schwachk\u00f6pfe, blutiger Narren und ihrer Feudalherren.<\/p>\n Diese Entwicklung wurde bereits vor sechzig Jahren von vielen Intellektuellen vorhergesagt. 1974 schrieb der italienische Dichter Giorgio Gaber, der Demokratie (leider) oft als \u201eAberglauben\u201c[2]<\/a> bezeichnete, als er die Entwicklung der amerikanischen Gesellschaft kommentierte: \u201eFreiheit scheint f\u00fcr jedermann erreichbar zu sein, wie die Gitarre. Jeder spielt so, wie er will, aber jeder spielt genauso, wie es die Freiheit verlangt\u201c [3]<\/a>. Leider ist genau das passiert. Wer heute Ver\u00e4nderung verlangt, findet kein Echo. Viele Menschen, die auf der Stra\u00dfe protestieren, wissen nicht genau, was sie vorschlagen sollen und sind meistens instrumentalisiert, um die Angst der Bev\u00f6lkerung zu erh\u00f6hen. Da einerseits zynische und nicht empathische Selbstsucht als Grundwert der Menschheit bef\u00fcrwortet wird, werden andererseits die Geopolitik-Diktate verwendet, die die konzeptionelle Darstellung der Vernichtung der pers\u00f6nlichen Freiheit darstellen. Die Geopolitik sagt: Deutschland tut dies, die T\u00fcrkei denkt das, China sagt das. Als w\u00e4ren sie umrissene und zusammenh\u00e4ngende Einheiten. Als ob es nicht offensichtlich w\u00e4re, dass es innerhalb einer Gemeinschaft unm\u00f6glich ist, dass es 80 Millionen Deutsche gibt, die zu irgendeinem Thema gleich denken.<\/p>\n Mark Birdsall, Gr\u00fcnder und Chefredakteur des Eye Spy Magazine, des \u00e4ltesten und renommiertesten Spionagemagazins, schrieb 2013 in seinem Aufsatz \u201eDie Zukunft der Intelligence im 21. Jahrhundert\u201c, dass milit\u00e4rische und industrielle Spionage der Vergangenheit nicht mehr dazu dient, die Realit\u00e4t zu erkl\u00e4ren und Geheimnisse zu enth\u00fcllen, sondern dazu, Ziele zu identifizieren, die blind getroffen werden sollen, ohne sich \u00fcber die Konsequenzen Gedanken zu machen. Heute – schreibt er – gibt es \u00fcberall Informationen, die nicht mehr verborgen sind, aber es gibt so viel davon, dass es fast unm\u00f6glich ist, sie zusammenzustellen, zu analysieren und zu erkl\u00e4ren. Birdsall kommt zu dem Schluss, dass von den zehn Spionagespezialisierungen nur eine dazu beitr\u00e4gt, die Welt zu verstehen: die Analyse des \u00f6ffentlichen und verf\u00fcgbaren Wissens, was er Open Source Intelligence nennt[4]<\/a>. Nun, das ist es, was wir versuchen zu tun. F\u00fcr uns, f\u00fcr jeden, der die Geduld hat, uns zu lesen, f\u00fcr diejenigen, die heute am Anfang ihrer Informationsreise stehen und auf wundersame Weise die gro\u00dfen konstitutiven Tugenden eines Menschen bewahren: Neugier, Empathie, Solidarit\u00e4t, Wahrnehmung der Gerechtigkeit und der gr\u00f6\u00dften, gef\u00e4hrlichsten, am meisten umk\u00e4mpften und teuersten aller G\u00fcter. Freiheit.<\/p>\n <\/p>\n [1]<\/a> https:\/\/www.pensalibero.it\/tornare-indietro-o-andare-avanti\/<\/a><\/p>\n [2]<\/a> Giorgio Gaber, Sergio Luporini. \u201cIo se fossi Dio<\/em>\u201d, F1Team, Milano 1980<\/p>\n [3]<\/a> Giorgio Gaber, Sergio Luporini, \u201cL\u2019America<\/em>\u201d, in \u201cLibert\u00e0 obbligatoria<\/em>\u201d, Carosello, Milano 1976<\/p>\n [4]<\/a> Mark Birdsall, \u201cThe future of Intelligence in the 21st<\/sup> Century<\/em>\u201d, The Emirates Center for Strategic Studies & Research, Abu Dhabi 2013, page 3. Available at https:\/\/www.ecssr.ae\/wp-content\/themes\/ecssr-child\/split\/100-The-Future-of-Intelligence-in-the-21st-Century_Preview.pdf<\/a>[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=“1\/3″][vc_column_text]